纪念性景观的产生受制于文化,文化诱导物质环境的形式与功能,当代的多元文化导致了纪念性景观的多样性。本文的目的在于找出纪念性景观新范式背后所对应的当代文化机制和知识结构,帮助人们认识和理解当代纪念性景观反应出来的文化特征和本质,同时对空间形式组合归类,两者综合的情况下来考察设计思维的产生过程与意义。在文中,笔者通过选取关键词的形式来概念化具有代表性现象和结构,关键词可被看成一记引子,将文化引出后同设计实践串联起来,使主旨清晰明确,不要求面面俱到,而是求得最合理的论证和解释。论文第二章第一部分用了“后工业社会”、“大众社会”、“波普艺术”三个产生于当代的新名词从经济、社会和文化的角度对“当代”做了粗略地描述；第二部分从狭义和广义两个层次解释了纪念性和纪念性景观的含义,确定了本文的研究对象定位在狭义的纪念性景观层面。第三章论述了“叙事”这一词汇的起源以及叙事学与电影、建筑、景观之间的合作,讨论了后三者如何选择性地将这一文学概念纳入研究,以空间叙事为主的建筑叙事学建构是本章的重点；其次,因“叙事”一词还原到日常生活中使用指的是对故事／历史的描述,笔者褪去其结构主义色彩,对生活中的“叙事”一词的用法做了一个简单的概述,目的在于以更为广阔的视角来解读本文的题目和后续讨论的范围。第四章罗列六个关键词来叙述当代纪念性景观形成的大文化背景,这六个词即大都市、超现实、事件、个体存在、消费主义、集体无意识,前五个词所代表的文化产生于近一个世纪,最后一个“集体无意识”所代表的内容伴随人类出现,文中笔者先阐释它们的主旨,随后将它们放入纪念性景观中验证,论证的过程是主要内容。第五章概括了纪念性景观的几个主要的空间组合形式,即线性式、迷宫式、断片式、叠置式,修辞对空间叙事形式进行了补充和完善。第六章选取三个当代纪念性景观案例展开详细的论证,从案例背景和设计师特征的角度出发多方面地将案例中体现的文化特征和空间关系抽取出来,其论证过程是与第四章和第五章是相反的,这三个案例的设计师的思想倾向、艺术主张、创作方法和表现风格上的不同,各自的叙事策略在文化上和形式操作上涵盖得较为广泛。综上所述,本文的论点是当代纪念性景观的生成离不开文化的主导作用。