论春秋时期的“非礼”现象

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“非礼”即不符合“礼”,而这个“礼”指的则是“周礼”。故而记载春秋时期史事的《左传》等文献所谓的“非礼”,即是对这一时期出现的不符合西周礼制之现象的反映。春秋时期,政治、经济、文化等各个方面都发生了巨大的变革,依附于其上的传统礼制已无法适应当时社会的需要,以致于出现了各种违背西周礼制的“非礼”现象。通过对春秋时期各种“非礼”现象的分析,藉此可以窥探周礼的部分内容,并由此亦可了解这一现象的特点和出现的原因。本文所要讨论的对象,主要以《左传》中明确记载的“非礼”现象为主,兼采先秦文献与之有关的记载,在前贤史俊已有的研究成果的基础上,对春秋时期的“非礼”现象及相关问题作一系统的整理和分析。本文由六个部分组成,具体情况如下:绪论部分主要阐明论文的选题缘起及研究意义,指出以《左传》为中心探讨春秋时期的“非礼”现象对相关历史问题的研究有重要意义。其次,简要介绍古今学者关于该问题的研究成果。此外,点明本文的创新之处在于突破前辈学者更多地专注于解读《左传》所体现出的“礼”而较少涉及“非礼”的局限,将春秋时期的“非礼”现象作一系统、专门性探讨。第一章,主要介绍春秋时期“礼”与“非礼”现象的基本情况及相关概念。在分析原始资料并结合先辈学者研究成果的基础上,对礼的起源和内涵进行简单的介绍,认同礼的起源是多元的,且春秋时期的“礼”既包括典章制度,也包括道德规范和礼仪形式。不仅有礼的内在精神,也有礼的外在体现。同时,明确这一时期所谓的“礼”与“非礼”是以周礼为标准的。因此,所谓的“非礼”现象,即是不符合“周礼”的现象。而本文所探讨的“非礼”现象主要以《左传》中明确记载“非礼”的现象为主,兼采先秦文献与之有关的史料记载。第二章,按照吉、凶、军、宾、嘉的五礼分类法,对春秋时期出现的“非礼”现象进行分类分析。在此基础上结合原始文献史料和《左传》的注、疏等文献,阐述言其“非礼”的原因,同时通过对这些现象的分析,借以窥探其所“非”之周礼的相关礼仪仪规,并与“三礼”和青铜器铭文的相关记载进行比较。第三章,基于春秋时期“非礼”现象的分类分析,结合表格,指出这一时期的“非礼”现象的特点:首先,春秋列国纷纷出现“非礼”现象,不仅是秦、楚、吴等这种被视为“蛮夷”的国家存在“非礼”现象,齐、晋这样的中原大国,甚至是以守礼著称的鲁国亦出现了“非礼”现象;其次,不同的阶层包括周天子、诸侯、卿大夫等都有“非礼”现象;再者,这一时期女性贵族也存在“非礼”现象。可见这一时期的“非礼”现象有着愈演愈烈的趋势。第四章,从政治权力的下移、寻求政治利益同盟的趋使、礼义与礼仪的分离,以及刑法的推行等多个方面综合分析春秋时期“非礼”现象出现的原因,明确这一时期出现“非礼”现象是政治、经济、文化等多个因素综合作用的结果。最后为结语部分,重申春秋时期“非礼”现象即是不符合周礼的现象,其在五礼中都有体现。指出以《左传》为中心对春秋时期的“非礼”现象进行分析,这一工作对于我们了解周礼的相关内容有着重要的意义。
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