石里克非常重视实在问题的研究,在《普通认识论》中用了全书过半的篇幅详细讨论实在问题。石里克所谓的实在是指直接所与或所与的原因。一切实在都具有时间性,部分实在具有空间性。石里克指出,马赫内在论的逻辑缺陷是混淆实在与概念,把感觉的复合作为科学实在的根据；康德认识论的过失是将实在区分为自在之物与现象,而将时间性和空间性仅用于现象；心物平行论的错误根源是由于混淆和抹煞实在本身(质的复合,自在之物)、与实在想配列的自然科学的量化概念及其多重量值借以在意识中表现出来的直观的意象这三个方面的区别。石里克将知识分为量的知识与质的知识以及分析的知识与综合的知识。标示实在的知识属于综合知识。分析的知识具有普遍有效性,而综合的知识具有不同程度的或然性,根本不存在所谓的先天综合判断。