作为法兰西学院300多年历史上的第一位女院士,玛格丽特.尤瑟纳尔在创作中一直坚持尽可能地探寻永恒,寻求真理。这一倾向在她的主要作品《苦炼》中表现的尤为明显。《苦炼》是作者最为著名的也是代表了作者历史小说最高成就的作品,本文通过对它的深入分析,揭示出尤瑟纳尔为达到她的写作目的而采取的策略和方式。　　 为此,本文从三个层面来展开论述。首先,第一章聚焦于小说的体裁一历史小说。我们对小说中的历史互文性和历史叙事作出分析,指出回首过去是尤瑟纳尔实现永恒、追求真理的手段之一,对她来说,当代所有问题和困境的回答来自历史和时间深处。另外,跳脱出历史,我们还将谈到尤瑟纳尔对普遍性的向往。　　 第二章主要关注尤瑟纳尔对人文精神的探索。尤瑟纳尔的作品中有着相互连贯的主题,比如自由、死亡、旅行等从一个作品贯穿到下一个作品里。我们将对这几个主题分别进行分析来看看《苦炼》中传达的作家对人性问题的自我思考。本章显示了尤瑟纳尔对尽善尽美的人格的终身追求。　　 第三章把目光投向了对尤瑟纳尔影响深远的东方思想。中国的道教,日本的禅宗,印度的佛学构成了她精神世界的基石。本章围绕一个关键词展开:“空”。在尤瑟纳尔的哲学里,大干世界,主体客体,都无分别,本质上都是“空”。有“空”才有“实”,才有永恒。本章重点分析尤瑟纳尔如何将这种玄而又玄的思想在小说的主人公身上折现出来。　　 我们希望通过三个不同角度的分析能更好地理解尤瑟纳尔的创作意图以及她的写作策略和手段。总而言之,尤瑟纳尔的作品融合了过去与现在,抽象与具体,梦境与现实。借用Jean dOrmesson先生的一句话来作一个总结:“尤瑟纳尔就是学识,这是没有错的。也许可以说,尤瑟纳尔就是心灵的宁静。但说得更确切些,尤瑟纳尔就是心灵的高尚。”　　 关键词:永恒,历史小说,人文精神,东方思想.