《董解元西厢记》(后称《董西厢》)的刊梓和传抄主要集中在明、清和民国三个时期,其版本主要有嘉靖本、海阳风逸散人适适子重梓本、黄嘉惠刻本、屠隆校本、张羽钞本、汤显祖评朱墨本、闵齐伋本、闵遇五刻六幻本、明刻残本、暖红室本、陶乐勤重编铅印本、长白秀琨节选本和《董子西厢大成》本,凡十三种;其曲谱主要见存于《九宫正始》、《北词广正谱》、《曲谱大成》和《九宫大成》之中。《董西厢》为诸宫调之体,其处于词递变为南北曲的宋金时期,其所用曲调,部分确为唐宋大曲、曲子词和流行歌曲之苗裔,其和词调的关系主要可以分为三类:和词调面貌大异者、有词调的基本面貌者和依稀有词调面貌者;又考之曲谱,发现有部分曲调确为明清南北曲所沿用;在用韵上,今以《中原音韵》检验之,发现其已经出现了入声与三声通押、合韵混押和单纯押同一韵部的现象,呈现出明显的向曲韵过渡的特点。现存《董西厢》古乐谱主要存于《九宫大成》,《曲谱大成》只收3曲,原书未见,今以《九宫大成》谱为据,共得乐曲138支15片,又于《北词广正谱》中辑出曲调19支,《九宫正始》辑出【点绛唇】1支和【双生叠韵】3片,并对乐谱的宫调、音高、板式、曲式的音乐特征等文献资料进行梳理和归类,以期为《董西厢》的音乐研究添砖加瓦。诸宫调伎艺虽早已在舞台上失传,但《水浒传》第五十一回保留了诸宫调《豫章城双渐赶苏卿》的演唱过程,这当也是说唱《董西厢》的一般程序,总而述之,其在演唱前大概要悬挂招子,开场前先有院幺一段,以稳住看客,再由一位老者开呵,演唱时以锣、鼓、板、笛、弦乐器等为伴奏,由一人又说又唱,并于紧要关头处索要赏钱。