马克思通过扬弃传统哲学,将自己的哲学建立在感性活动和实践的基础上,对传统感性思想进行了重新阐述,实现了感性思想的转变。在他的感性思想中,包含了突出的审美特征。美首先是一种感性的存在,马克思提出劳动创造了美,艺术和审美活动是人本质力量的产物和人的自我观照。从审美之维来理解马克思的感性思想,会有助于拓展我们的理论视野,深化对马克思哲学的理论认识。全文包括了四大部分:第一部分主要阐述了马克思感性思想的审美之维的理论来源。这部分分为三方面:第一方面通过论述理解康德的审美思想而进一步理解马克思的审美思想,这部分将二者对审美的理解的相同之处作为出发点,即审美是在其艺术意义上的理论表达方式,进而认识到马克思的审美思想更注重于实践。第二方面通过黑格尔的美学思想去理解马克思感性的审美思想,马克思认同黑格尔的辩证法思想,并将其应用于审美之中,但他扬弃了唯心主义辩证法并在这基础上又提出了唯物主义的观点。第三方面,通过马克思对费尔巴哈的人本主义艺术思想评价去理解他的感性的审美思想。马克思认为审美是在感性与理性共同作用下的实践活动,他认同了费尔巴哈思想中物质(在客观世界中)的地位的同时也提出了我们应该重视感性的作用。第二部分阐释了马克思感性思想的基本内涵。感性在理性的指导下对物质界进行实践改造,扬弃了传统哲学对于感性思想的局限性,实现了精神和物质世界之间的相互联系,最终达到了感性生活的解放。第三部分主要论述了马克思感性思想的审美内涵。通过对马克思审美思想的基本界定,又进一步引申阐述了审美的前提、审美的对象和审美的实现途径,从而确立了马克思感性思想的审美内涵。第四部分客观分析了马克思感性思想的审美之维的理论意义和现实意义。