19世纪末20世纪初的中国近代社会处于大动荡、大变革时期，民族危机空前严重，梁启超等一批仁人志士在此紧要关头挺身而出，积极探寻救国救民的良策。戊戌变法运动的失败，使流亡日本的梁启超痛定思痛，他深刻总结了这场运动失败的惨痛教训，探究了中国近代社会积弱的根源，并分析了当时的国际环境，在对比中西文化和政治差异的基础上提出了国民性改造方案——《新民说》。《新民说》批判了旧国民的劣根性，阐述了培养新民的重要性、必要性，提出了具体的新民措施，塑造了新国民的理想人格。由此，梁启超开启了中国启蒙思想的新时代。　　 本文在已有研究成果的基础上，对梁启超的新民人格思想进行了梳理，系统地勾勒出其提出新民人格思想的主要内容和实现途径，探寻其对现代社会的意义。　　 本文主体内容共分五个部分。第一、二部分主要论述了梁启超新民人格思想提出的时代背景，包括国内社会背景和国际社会背景。结合中西方国家当时的社会发展状况，对比说明传统和现代两种文明之间的碰撞。承接以上内容，探讨了“人格”一词的概念和缘起，以及梁启超的理想人格形式，进而阐述中国传统人格的臣民色彩，并折射出这一人格特征的不足，旨在说明梁启超提出新民人格思想具有时代的必然性。　　 本文以较多的笔墨论述了梁启超新民人格的主要内容，并指出新民的重要性和“淬厉”与“采补”的双层含义。梁启超的新民人格内容详细丰富，本文在对其思想整合的基础上，将其新民人格内容归纳为国家主义观念、权利义务思想、进取尚武精神，这些都是新民所不可或缺的基本素质。　　 第四部分提出了国民由传统人格向新民人格过渡的途径，外炼途径为破除中国的封建专制制度、建立开明君主制度;内修途径包括鼓民力、开民智、新民德三个方面，从中可见梁启超在实现新民方案中所体现出的调适思想，以及其思想的可行性。　　 最后，本文运用马克思主义的辩证唯物思想，对梁启超的新民人格思想进行客观评价，挖掘其时代价值。梁启超的新民人格思想，第一次把“人”的近代化放在了重要位置，并且做出了启蒙努力，通过人的近代化推动社会近代化。因此，无论是新民人格的内容还是其实现途径，对今天努力提高国民素质，实现现代化，建成小康社会都具有重要的意义。