马克思主义哲学视阈下现代人生死观研究

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改革开放以来我国经济在不断的发展,但人文社会文化发展却相对落后,现代人的生死观也相对贫乏,使社会中出现诸多的生死问题。由于人们对死亡的强烈恐惧,导致现代人生死品质与生活品质的不协调,因此我们应该对当今中国社会的发展及社会中的生死问题加以研究。  本文通过对唯物主义死亡哲学和唯心主义死亡哲学的概括和介绍,以及当代社会出现的死亡问题的分析,总结中国现阶段出现的生死问题,提出解决这些问题的方法。了解马克思主义死亡哲学的时代特征,肯定它在人生观和价值观中的意义,它辩证的阐述了人的有死性与不朽性、死亡的必然性与人生的自由,个体生命的有限性与群体生命的无限性的关系,其生死观的最主要的内容就是将个体生命死亡价值融入到人类社会发展和人类解放事业之中。随着社会历史的不断发展,马克思主义死亡哲学所倡导的生死价值选择形成了无产阶级的生死价值选择,为社会的发展贡献了个人的全部力量。但因为人们对于马克思主义死亡哲学的误读和曲解,所形成的生死观已经不能满足现代社会发展的要求,因此我们必须尽快地改变目前英雄主义生死价值选择为核心的生死观教育,重新构建生死观教育的核心价值,让人们树立健康合理的价值观、人生观、世界观、生死观。  现代人的生死价值教育的主要内容是生命教育,它强调的是人文生命教育的性质、价值和意义。生死价值教育核心理念是生命,但并非是强调个体生命的存在,而是强调人文生命。人们有必要让对生命的孕育、发展,以及生命特殊性意义有清晰的认识。现代人的生死价值教育的意义是赋予人们更加深刻而广泛的生命价值和死亡尊严。现代人的人生意义应该是在现世生活中寻求生命在精神领域的延续和永恒,从而超越死亡。健康合理的生死观应该以实现人生价值和意义及超越死亡为核心价值,同时了解“生死抉择观”在特殊时期所具有的实用价值,以这样一种全面的生死观来处理生活中的种种生死问题,实现自我的和谐人生和整体的和谐社会。
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