唐圭璋是清末至民国的重要词学家,其词作具有不可忽视的研究价值。他的创作始于1926年,以抗日战争始末为划分节点,主要分为三个时期。他的词作中既有晚清江南地区词社集会的场景、抗战及解放时期的国家现状又有词人自身思想情感的变化。本文主要从知人论世的角度出发,结合唐圭璋的生平、交游等对其词进行内容与思想情感的分类,研究他词中的情感内核,探究其词风转变的潜在因素。本文简要考证了唐圭璋的生平事迹、情感经历、交游结社等信息,并梳理了他的词集《南云小稿》《梦桐词》。在整体认知的基础上,继而探讨了唐圭璋词的题材类型与思想内涵。唐圭璋词的题材类型有记游写景词、寄赠酬唱词、记事抒怀词、题刊咏物词等。记游写景词多具有情景交融的特点,可以与纳兰词对读;寄赠酬唱词体现出唐圭璋的真切情意,词体运用灵活;记事抒怀词以日常所见入词,有感而发;题刊咏物词托物言志,借物抒情。唐圭璋词的思想内涵主要有飘零异乡的愁绪、思念亡妻的感伤以及驱除鞑虏的热血三个方面。“情”贯穿唐圭璋创作的始终,他由心中之“情”起笔,借助梦、秋等意象,塑造出词中“情”境。作为学者型词人,他习词授词的方式以及创作的风格一定程度上受到了晚清四家的影响,但是唐圭璋能够综合南北词派的风格,因势利导地去教学和创作。他的词风逐渐由“梦窗”向“苏辛”转变,并带有杜甫“诗史”式的爱国主义精神。综合来讲,唐圭璋上承晚清四家的词学理念,下启学者型词人的开创精神,是促进晚清词风向近现代词风转变的桥梁。