“五四”是一个中国思想文化史上“个人”的发现的时代,在“五四”新文化运动中,对个性的提倡,对个人价值的追问,对个人权利的探询,与“民主”、“科学”等口号一起构成了那个激情四射的时代。本文从清末民初这一历史时间段出发,探讨“五四”新文化运动中个人主义话语的源流。通过对早期改良派知识分子、维新派知识分子和鲁迅等人有关“个人”思想的考察,概括出关于个人主义话语思想脉络的背景:即“民”——“国民”——“个人”。时针转到了“五四”新文化运动,“五四”思想先驱们用个人主义话语对家族制度和“孝”的批判,表明个人主义话语进入了一个新的言说阶段。本文通过对“五四”新文化运动时期个人主义话语的解读,勾勒出它在新文化运动中的发生、发展与特点。“五四”新文化运动中包含着“五四”新文学运动,在文学审美与艺术性的包裹下,个人主义话语的表现方式不可能是直露的、具体的、一一对应的,因此,个人主义话语所引起的自我意识的表达对文学内容、文学形式与作家思想的影响是本文重点探讨的一个问题,并通过鲁迅、郁达夫两个个案的分析,探讨了个人主义话语所引起的作家的“孤独”体验对新文学的影响。最后,本文探究了个人主义话语式微的过程,希望能够展现个人主义话语从清末民初到新文化运动的退潮这一时间段中的流变。本文是以思想脉络的发展为主线,以个人主义话语的流变为中心,概括出清末到“五四”新文化运动时期关于个人主义话语的思想脉络,其中将有关个人主义话语的思想提炼出来,概括成时代思潮是本文的研究思路;并在史料研究的基础上,将启蒙时代的思想与文学对应起来研究其内在理路,希望通过双重的展现反映出有关“个人”的话语的时代特点。