研究西部民族地区的就业,不能忽略西部民族地区的宗教对人们心理的影响。一般认为,宗教为生活在恶劣的自然条件和贫乏的物质生活中的西部民族地区人民以心理上的慰藉,这使他们依赖于这些宗教仪式和群体。西部民族地区虽然贫穷,但却对当地人民有着拉力而非推力。而由于西部民族地区教育和科学落后,劳动者素质偏低,地理坏境闭塞,交通、通讯落后,汉族不愿聘用民族地区人员,以及西部民族地区的劳动者对劳动力移动成本承受能力低等都在很大程度上阻止了西部民族地区人员的外出就业流动。也就是说,发达地区对西部民族地区人们有着推力而非拉力。这种与传统的“推—拉理论”截然相反的“反拉力”和“反推力”共同作用,使西部民族地区的就业难以通过劳动力向发达地区转移来实现,相反,依据西部各民族地区的自然资源优势和民族文化优势,发展本土化就业反而具有更大的空间。本文探析了西部民族地区的地理、经济、人口等的现状及就业困境,通过对西部民族地区劳动力就业流动的“反拉力—反推力”分析,提出要解决西部民族地区的就业问题宜根据各民族地区的具体情况发展本土化就业。宗教的心理慰藉说和人力资本理论也为西部民族地区的本土化就业提供了社会心理依据和经济学支持。