用典是新诗中的一种普遍现象，也是新诗批评尚待重视的诗歌现象。本文从如下五个部分展开论述： 第一部分为导言，着重阐述当前对新诗用典进行研究的重要意义和紧迫性；并据此提出了本论文的研究范围是1917——1949年的新诗，研究方法是从新诗与古诗的区分着眼，对新诗用典基本类别及其效应进行分析，研究目的是为新诗正在不断形成的“新的审美空间”提供为人忽略的用典方面的证词，以为新诗进行合法性辩护。 第二部分是关于用典的几个理论问题，主要阐述用典理论中与本论文相关的几个问题，分别是用典的定义、发生和原因、美学意义和局限。 第三部分主要分析新诗对西方典故的运用及其带来的效应。第一节主要阐述本论文对用典的划分方式；第二节分析新诗对西方故事的运用，指出这为新诗带来了现代性思想因子，促成了诗歌对思想的直接表现，显示了与古诗表现情感体验的不同表达方式；第三节论证《女神》对《草叶集》的语典运用，指出这让《女神》中的某些诗歌，创作出了一个古诗所不具备的无所拘束的“我”的艺术形象。 第四部分主要分析新诗对今典和古典的运用及其带来的效应。第一节阐述革命诗人对革命故事和革命领袖的运用，指出这使新诗形成了古诗所欠缺的宏大抒情摸式；第二节分析新诗中的“用自己诗为故事”，具体解剖了胡适诗集中的“星星”和穆旦诗歌中的“变形”，指出这些古诗所不具备的艺术形象，开拓了诗歌的审美和思维空间。第三节主要分析新诗对古典的运用，指出古典对提升新诗艺术表现力的重大作用。 第五部分是结论，指出新诗通过用典带来了古诗所不具备的新要素，形成了自己“新的审美空间”，其存在合法性不容质疑。同时，基于古典对提升新诗艺术表现力的作用，我们应该积极探索新诗对古典的有效运用方式。