村落语境中松元太平花灯的彝族化研究

来源 :云南艺术学院 | 被引量 : 0次 | 上传用户:w_wangjing
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
云南省澄江县松元村是澄江地区重要的彝族聚居地,太平花灯是与该村生活密切相关的民俗活动。太平花灯早期由汉族地区传入,在近二百年彝汉文化交融的过程中,已经成为松元彝族村民的一项标志性文化。本文采用文献研究和田野调查的方法,以村落语境为视点,从“仪式展演”、“本土化”、“文化变迁”等理论层面出发,综合运用人类学、民俗学、戏曲学的相关理论与方法,对松元太平花灯在长期彝族化过程中的彝汉文化之间的交融与变迁进行了相关的纪录,对其起源、发展、彝族化进程等方面进行详细的描述,并尝试寻找太平花灯实现彝族化的原因以及在非物质文化遗产保护方面的启示。本文共分为三个部分,第一部分描写太平花灯生存的具体村落语境。通过笔者实地调研,结合相关的文献记载,对村落中的自然地理、历史文化以及人口结构进行描述,并对太平花灯在历史变迁中的发展状况进行概述;第二部分是文章的主体部分,从时间和空间详细记录了太平花灯在近两百年的历史变迁中彝族化的具体体现。笔者由“祭灯神”仪式展演、彝族传统民俗活动以及太平花灯艺术本体三个层面对太平花灯的“彝族化”进行深入剖析;第三部分进一步阐释太平花灯在彝汉文化艺术长期交流交融过程中实现彝族化的内部动力及现实基础。最后,本文强调指出"坚守本土文化基因”和“守正与创新”是以彝族化的松元太平花灯为代表的这一类非物质文化遗产在当下进行保护与传承的必由之路。
其他文献
上世纪末,国内环境管理专家认识到排污许可制度在管理企业、改善环境上具有积极作用,开始了这方面的探索。经过几十年的实践证明老的制度管理效果有限。十八大以来,党中央多
广东省人大教科文卫委员会副主任黎赐锦说:建国以来,广东省被称为“杰出的人民教育家”的,只有王屏山一人。
继《追风筝的人》大获成功之后,阿富汗裔美籍作家卡勒德·胡塞尼于2007年创作了第二部小说《灿烂千阳》。该小说以阿富汗动荡战乱的历史为现实背景,作者介绍了战时的阿富汗并着重描写了阿富汗妇女的创伤经历。本文将通过文本细读的研究方法运用创伤理论系统分析女主人公的创伤根源,正是受到战争、儿时经历和婚姻暴力等等因素的影响,玛丽莱姆和莱拉身体和心理承受了巨大的创伤。而随后将进一步分析两个女主人公的创伤表征,这
采用用于镉离子选择电极的硫属玻璃(Cd-Ag-As-I-S)制备敏感材料,结合脉冲激光沉积技术与光寻址电位传感器的特点,在光寻址电位传感器表面上沉积对镉离子敏感的薄膜材料,研制了一种新型镉离子敏感薄膜传感器.该传感器基底为N型单晶硅片,金属接触层为Cr/Au.通过实验得出该传感器的检出下限为1.15×10-7mol/L,响应时间小于2 min,适用溶液pH范围为4~7,具有测量快速灵活、所需样品少
建构主义学习理论认为,知识不仅仅表现为“理解”与“获取”,更多地,它体现为“建构”与“理解”的制定.因此,“如何把新的学习内容与学生已有的知识经验联系起来,使之获得明确的意
对于框架剪力墙结构来说,在建筑工程中是一个较为常见的结构类型,并且对建筑工程质量有着十分重要的作用。在本文中,主要针对建筑工程项目中的框架剪力墙结构工程施工技术进
在全国红色旅游蓬勃发展的背景下,海南红色文化旅游也应该借助新时代文旅融合的契机,以文旅融合的新发展视角,审视海南红色文化旅游发展存在的问题,探索海南红色文化旅游开发