良渚玉器作为新石器时代晚期玉文化的重要一支,具有鲜明的独特的玉器风格特征。这些优秀的风格因素不仅在良渚社会的发展过程中被完整保留,更在长期的传播过程中被吸收内化,在后代玉器的身上得到显现。本文主要通过类型学方法对良渚的玉器风格特征进行归纳探讨,并结合发掘资料对夏商西周的遗址中出现的带有良渚因素的玉器汇总及分析,研究这种现象出现的原因。良渚玉器具有独特的风格,以玉琮、神人兽面纹、组合的礼制用玉为代表。玉琮是良渚文化的新兴器种,不仅出土数量多、造型独特,还具有完整的演变序列和神圣的意义；神人兽面纹刻画精细,纹饰繁缛,且出现在多种玉器上,并具有重要的宗教意义：良渚时期采用不同种类、不同数量、不同组合关系的玉器来呈现等级差异,以此来确定身份等级关系,是一种比较发达的用玉制度。到了夏商西周时期,玉器文化持续发展,并融合了多种史前玉器风格形成自身的玉器特色。所出土的玉器中不乏受到良渚风格的影响,二里头文化时期出现的玉琮、兽面纹较少；商西周时期出现较多玉琮,并在保留良渚玉琮的基础上形成了自身的玉琮风格,还出现了仿制玉琮,仍是礼仪重器；兽面纹在商西周时期亦有出现,但纹饰变化较大,其文化内涵意义也逐渐减弱；良渚时期以群体组合和数量多寡的玉礼器用玉制度也被夏商西周所承袭。笔者认为良渚文化因素与夏商西周玉器文化之间主要以间接的传播方式进行渗透吸收,并伴随审美意识、用玉理念的继承发展,以及收藏风尚、复古仿制和创新制玉的出现。夏商西周玉器直接或间接地吸收以玉琮、神人兽面纹、礼制用玉为代表的良渚玉文化因素,又通过彼此间的交流,形成了独特的玉器文化。