公共批评精神一直在中国传承和发展着。古代开始就已经有了民主思想的影子,随着朝代的更替,公共批评精神有繁盛时,有衰落时,作为一种观念,一直在传承着。到了近代鸦片战争后,中国面临着救亡图存的危机,外国人在中国广泛的办报刊,这也给中国的知识分子给予了一个新的方向,于是早期的资产阶级知识分子也开始利用它来对国人进行思想宣传。《马关条约》签订之后,中国的半殖民地半封建社会加剧,国家的控制机制降低,传播的僵滞态势减弱。知识分子通过报刊,进行了思想的传播和公共批评精神的传承,出现了公共批评运动的高潮,其中有以梁启超为代表的资产阶级改良派,但他们的报国之路的实现仅仅存在于百日维新期间,后因戊戌政变而结束,也由此说明了走资产阶级改良的道路在中国是行不通的。资产阶级革命派继续探索国家的出路问题,传播革命的思想,广泛的利用报刊开展公共批评运动。虽然在此期间发生了清政府对报人的迫害活动,也依然不能制止革命派救国的热情。反而再次出现了公共批评的高潮,广泛的传播了革命的思想,这为后来辛亥革命的胜利打下了基础。通过对公共批评精神的传承和公共批评运动的开展的分析,得出了公共批评精神在转化成社会观念之后所形成的结果:公共舆论。虽然公共批评精神已经是普世化的观念,但公共舆论不仅仅给社会带来进步的力量,它也有其负面的作用。因此,看待公共舆论不应片面的看到正性的作用,也应理性的看到负面的危害。所以,对公共舆论仍需进行辩证的思考。