蔡襄是宋代著名的四大书法家之一，朱熹曾经这样称赞过他：“经纶其学，高明其志，立论中朝，尽心外寄。嗟公之忠兮，三谏有诗；诵公之功兮，万安有碑。楷法草书，独步当世；文章青史，见重外夷。丹荔经其品藻，诸果让奇。郑重于欧阳，清纯而粹美。功于皇祐，谥于淳熙。前无贬词，后无异议。芳名不朽，万古受知。英雄不偶，呜呼几希。”（朱熹《蔡忠惠像赞》）可见，蔡襄的一生是颇有成就的一生，除书法外，他的政绩、他的文采都是令人佩服的。尤其是从文学传统的角度来看，蔡襄作为一个诗人，在北宋初年的诗坛上，做出的贡献是不可小觑的。当时的诗坛弥漫的都是效仿前人的风气，沿袭经典固然是好的，但这种导向的弊端就在于它引领的仅仅是对前人诗歌形式、语词等一些形而上的模仿，而毫无宋诗的特色。蔡襄就是在这种复古的潮流中主张宋诗应该在借鉴经典的基础上保留自己的特色，以符合宋代社会日趋复杂而诗歌也渐趋为现实服务的时代特征。可以说，蔡襄是宋初引领诗歌从“唐音”走向“宋调”的先驱，尤其对地处较偏的福建来说，更是开启福建宋诗大门的领袖。然而，对于这样一位贡献卓著的诗人来说，人们仿佛关注的并不是很多，所以本文旨在创作主体主观能动性一致性的文学规律的指导下，从书法角度入手，探讨蔡襄的诗歌创作。本文在前言部分就研究意义、方法和现状等做了概述。主体部分分为以下几部分：首先，是对蔡襄生活和时代的介绍。本章内容是结合当时的社会生活和时代背景介绍的，有关蔡襄本人的生平和经历也是放在他的主要事迹当中介绍的。这样既避免了繁琐的罗列，重点内容也一目了然。其次，是蔡襄书学思想和诗学思想之间的相互渗透。主要是从书法的角度来对照分析其诗歌理论，进而探就书法与诗歌创作之间的相互影响，最终得出蔡诗注重作品的价值力量、喜好追随前人诗法的特点。再次，是蔡襄诗歌研究的分类介绍和艺术特色的分析。在前面理论分析的基础上，进一步对蔡诗做出了系统全面的分析，体现“宋调”的风格。最后，是对蔡襄历史地位的一个评价。将蔡襄对前人的继承做了更加详细的分析和追溯，探究了其思想理论的渊源，并且对蔡襄对后人的深刻影响也做出了论述，最终得出蔡襄在宋诗乃至整个诗坛上承前启后的历史地位。