20世纪70年代以来，西方翻译研究出现了“文化转向”，越来越多的学者开始对女性主义翻译表示关注。女性主义翻译重新定义了翻译中的概念，并且为翻译研究提供了一个全新的视角。对于传统的翻译理论和实践来说，女性主义翻译是一种大胆的叛逆。　　 本文将以著名的女性主义小说TheColorPurple的四个中文译本为研究对象，对女性主义翻译进行研究。本研究共分为四个部分：引言、文献综述、译本研究和结论。　　 第一部分是引言。首先阐明了本文的研究背景，包括小说作者和四位译者的简介，其次展示了本文研究的方法和目的，最后给出一个简短的结论以便了解本文主旨。　　 第二部分是女性主义翻译的文献综述。长久以来，女性主义和翻译研究就有着许多共同之处。将女性主义运用于翻译研究有助于使两者摆脱边缘地位。女性主义翻译的理论主要是在拉康的精神分析法、巴特的后结构主义、德里达的解构主义以及其它一些理论的基础上而形成的。女性主义翻译的主要代表有哈尔伍德、雪莉·西蒙和伏洛托。女性主义翻译理论认为，翻译的过程就是对原文的再造、重写，译者并不是从属于作者的，而是有着与作者同等的地位，译文是对原文的再创作，其地位也不从属于原文。女性主义思潮在上世纪80年代进入中国，之后又有更多的学者对将女性主义应用于翻译研究表示了关注。　　 第三部分是对TheColorPurple的四个译本从两个方面来进行研究。首先是研究翻译策略在各个译本中的运用，主要是前言和脚注，会在详细的描述后进行分析归纳。其次是文本翻译对比，包括标题、女性名字、咒骂语、性场面以及其它一些文本翻译。研究结果表明，鲁译本中的策略运用和文本翻译皆不及陶译本，但却是唯一保留性场面翻译的译本；陶译本中的策略运用和文本翻译都值得肯定，但是性场面翻译的省略造成了该译本的缺憾；张译本中策略运用不足，且有在文本翻译中男性化语言的出现较多，女性自我和译者的存在都很难在该译本中发现。与之相比，作为同样是男性译者的杨仁敬却大量地运用策略，且没有明显的男性化语言出现，但是对于女性感受和情绪的描写和张译本一样显得单薄。　　 第四部分是总结。研究表明，四个译本中陶译本表现最好。翻译者性别的差异在译本中表现得很明显。然而四个译本对于本女性主义翻译策略的应用都不够系统，多多少少给女性主义思想的体现造成了影响。本文最后还给出了对深入研究的一些建议。　　 自从女性主义思潮被引进中国以来，许多学者给予了不少关注并且尝试着将其运用到翻译研究里去。女性主义翻译发展迅速但却很不成熟，大多数研究都集中在理论阶段而实践不足。本文希望能抛砖引玉推进女性主义翻译在理论和实践双方面的发展。