正如无法回避生老病死一样,人们也无法回避成长。成长意味着个体生理的成长,同时意味着精神成长,精神成长尤其重要也格外艰难。正是精神成长使人经历真正意义上的通过仪式,从自然人转变为社会人,成为高度独立自主与高度社会化的人。女性成长的过程,相对于男性来说面临更为艰巨的任务:女性真正的成长意味着摆脱男性主体价值观的束缚,发现自我、认识自我。女性自我觉醒的过程与人的成长过程的其他内容联系在一起,使女性的成长面临更多考验与困境。成长过程对于女性来说,无异于一场艰难的“通过仪式”,女性必须历尽艰辛通过人生的这一阈限,走向成熟。本文借用人类学观点,从通过仪式理论的角度来看西方文学中的女性成长主题,分析女性成长主题作品中的共同因素、基本结构,以及女性成长作为一种通过仪式的表征,探讨女性成长主题的深层社会含义:女性成长的内容本质上是女性树立自我意识,走向社会的通过仪式。论文分为四部分:第一章:概念与理论概述。论文首先对成长、成长小说、成长主题、女性成长主题等主要概念进行梳理与界定,明确研究范围。同时,以荷兰学者根纳普的“通过仪式”理论为切入点,阐述这一理论对研究成长问题的意义所在。第二章:阐述女性成长主题与通过仪式的内在联系。本章从众多女性成长主题作品入手,寻找并探讨其共同因素,分析女性成长过程的基本结构:分离阶段——过渡阶段——结合阶段,以及穿插在这一过程中的其他仪式性因素。通过这一基本结构以及相关因素的概括,分析女性成长的艰难及特殊性。第三章:对无法通过的女性成长进行分析。像所有考验一样,并非所有的成长都能以成功的社会化结束,西方文学中失败的女性成长例子数不胜数。本章从失败的女性成长个例入手,分析女性无法通过成长过程的原因。女性无法完成自我成长过程、顺利过渡到主体社会,从根本上说可以归结为自身和社会两方面原因:自我同一性的混乱及个体力量在强大社会压力下注定的失败。第四章:探讨成长过程在女性社会化过程中的意义。女性在成为真正的社会人之前,是附属于男性和家庭的人。女性只有主动与旧我分离,接受社会改造并顺利通过考验,才能通过性别、人生、社会等阈限,被社会认可并接纳,取得相应的社会位置,实现自我的成长。从这个意义上讲,女性成长是开启女性社会化进程的大门,对于广大女性来讲,成长固然艰难痛苦,却是步入社会、实现自我价值必不可缺的过程。成长对于女性来讲,就是一个“通过仪式”,唯有通过这一过程,女性才能获得进入主体社会的通行证,才能拥有社会身份,追求自我价值。