在全球化和文化多元的时代,文化在社会生活中发挥的作用越来越大,西方文化思潮和价值理念对我国文化建设产生了极大地冲击。1997年费孝通先生提出了文化自觉理论。它是指:生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其文化发展的历程和未来有充分的认识。换言之,文化自觉就是对文化的自我反省、自我觉醒和自我创建。哲学是文化的灵魂,文化是哲学的体现。文化要实现真正的自觉必须要上升到哲学的层次进行反思。文化自觉需要哲学的指导。文化要实现自觉,首要的是哲学自觉,具体到作为其指导的马克思主义哲学(教育)首先要进行自觉和转向。因此,在文化自觉视域下,高校马克思主义哲学(教育)不仅要在理论研究即在学术文化的层面进行自觉和转向,还要在大众文化和民众生活的层面进行转向,并且还要对文化途径对马克思主义哲学教育的作用进行反思,进而对自身的理念、内容和方法手段进行反思和调整。笔者将在梳理和借鉴国内外其他文化自觉和马克思主义哲学教育相关优秀研究成果的基础上,在文化自觉视域下根据相关调研数据反思高校马克思主义哲学教育,并对出现的问题提出相应的对策和建议。本课题主要运用文献研究法和调查研究法进行研究。本课题的创新之处体现在:拓宽了马克思主义哲学教育的研究视域,寻求文化自觉与马克思主义哲学教育的契合点,从文化自觉视域对马克思主义哲学教育理论进行研究。本文分为四个部分:第一部分:前言。在文化自觉视域下研究马克思主义哲学教育理论问题符合社会发展现实的需要,具有重要的研究价值。本部分首先介绍选题依据和选题意义,其次梳理国内外对文化自觉理论和马克思主义哲学教育理论的现状和不足,最后阐明了本文的研究思路和方法,从而指出了本文的研究重点、难点、创新点。第二部分:主要对文化自觉和马克思主义哲学教育理论进行概述。阐述了文化自觉和马克思主义哲学教育的内涵、特征以及二者的差异性和关联性,并且重点分析了在文化自觉视域下加强马克思主义哲学教育的重要意义。第三部分:从文化自觉视域下结合相关调研数据分析高校马克思主义哲学教育存在的问题并对原因进行分析。第四部分:在文化自觉视域下加强高校马克思主义哲学教育的对策研究。针对高校马克思主义哲学教育在学术文化层面与大众文化和民众生活层面的不足以及对马克思主义哲学教育对文化途径的作用重视不足提出对策:进一步深化哲学教育的理念;以文化自觉为视域加强哲学教育文本建设;灵活运用多种教学方法和手段。