相比於此前任何一個時代,二十世紀都是一個特殊的時期,這一時期關於漢字學的理論探討發生了很多變化。“西學東漸”將西方語言文字理論帶入中國學者的視野,甲、金文字材料擴充了傳統文字學的研究方向,疑古辨偽思潮激發了學者們衝破束縛的勇氣,中西學術思想不斷交融,出土文獻研究與傳世文獻研究彼此融匯,漢字學的研究發生了很多新鮮的變化。百年“六書學”研究,關於“假借”的闡發,成果豐碩,假借研究取得很大進步。本文旨在從學術史的角度入手,以二十世紀的假借學説爲研究對象,梳理假借觀點的承繼脈絡,描寫二十世紀關於“假借”學説的研究全貌,構建二十世紀假借研究的學術史框架,爲將來假借研究學術通史、二十世紀“六書”學史、六書學通史乃至整個漢字學史的撰寫提供可资借鉴的參考。除緒論外,本文共分四章,從不同角度對二十世紀的假借學説進行整理,具體如下:第一章是二十世紀假借研究文獻概覽。作爲二十世紀假借研究的主要材料和依據,全章包含三個方面:一是統計二十世紀有關假借研究的文獻數量;二是專門介紹這一時期的重點文獻及其研究情況。第二章是二十世紀對假借概念的研究。主要包括假借的產生原因、依據、分類和性質等方面的內容。“假借的產生”通過對二十世紀假借產生觀點的梳理,討論無本字假借和有本字假借的產生原因,體現了二十世紀學者對於前代假借成因的反思;“假借的依據”是從許慎定義所涉及的形、音、義三方面出發,分別以依聲、依形、依義和形音義綜合爲標準探討假借內涵,其中“依聲而借”依然是二十世紀的主流學説;“假借的分類”在二十世紀主要有“有無本字”“造字用字”“音義關係”“所借對象”和“綜合造用和音義”五個分類標準,這些分類標準中,“造字用字”是“有無本字”的更進一步,二者在本質上是相似的;“所借對象”是這一時期出現的新的分類方法,是運用西方語法學理論研究漢字分類問題、使漢字和西方語言學理論融會貫通的新方式。“假借的性質”研究在二十世紀呈現出較強的繼承性和創新性。繼承性表現在“傳統造用觀”視角,討論的核心仍然是“製用”問題,主要有假借爲用字法、假借爲造字法和假借兼體、用説三種觀點;創新性表現在研究的新視角上,學者們開始從“六書”的職能和字詞關係兩個角度重新審視六書,試圖從識字方法、學書方法和六種書體等實用角度或從寫詞法的字詞關係角度提出“六書”新解,表現出了這一時期的學術風貌。第三章是二十世紀對假借位次的研究。該章討論假借在“六書”説、“三書”説和其他漢字構形學説中的位次,對於定義假借的歷史作用有重要的意義。受古文字材料研究的深入和西方語言學的影響,二十世紀的學者開始從文字的發展歷程、漢字與其他文字的歷史對比中重新定位假借,假借發生在形聲之前已成爲這一時期學者們的共識。第四章是二十世紀對假借與相關概念的關係研究。主要對與假借關係密切的幾個概念,如假借與通假、假借與引申、假借與轉注、假借字與本字等進行辨析和梳理。或得益於假借研究的更加深入,二十世紀對於假借與相關概念的關係研究爲歷代最豐。這一時期,最大的成就在於走出了漢以來以引申爲假借的桎梏,徹底將引申從假借中獨立出來,結束了引申和假借混而爲一的時代。第五章是二十世紀假借學説總體評價,主要討論二十世紀假借研究的成就與不足。全章通過對二十世紀假借研究成果的全面整理、定性分析和整體研究,可見在新的時代背景下,出土材料的使用和西方新理論新方法的應用,爲二十世紀假借研究帶來了突破和進展,但同時也帶來了一些不足。這一時期,無論是對假借地位的認識、對假借研究的深入,還是對前代成説的突破,都是假借研究的成就,不足則表現在應用新理論時有簡化“六書”的傾向,需要在未來的研究中注意。