【摘 要】
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随着中外交流越来越频繁,越来越多的外国人进入中国学习中国文化。杜甫草堂博物馆作为一个重要的旅游景点,在对外推广中国文化方面发挥着重要作用。然而该景区却未提供英语导游服务,因此阻碍了中国文化的传播。2020年8月3日,本文作者应邀陪同一位来自国外的游客参观杜甫草堂并对导游词进行口译,在此次口译实践基础上撰写本篇实践报告。本文以目的论为指导理论,目的论认为翻译是一种目的性行为,译者应该根据其翻译目的和
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随着中外交流越来越频繁,越来越多的外国人进入中国学习中国文化。杜甫草堂博物馆作为一个重要的旅游景点,在对外推广中国文化方面发挥着重要作用。然而该景区却未提供英语导游服务,因此阻碍了中国文化的传播。2020年8月3日,本文作者应邀陪同一位来自国外的游客参观杜甫草堂并对导游词进行口译,在此次口译实践基础上撰写本篇实践报告。本文以目的论为指导理论,目的论认为翻译是一种目的性行为,译者应该根据其翻译目的和预期结果灵活采取相应的翻译策略以成功实现跨文化交际。英语导游口译便是一种跨文化交际。在英语导游口译中,译者需要充分考虑到不同文化背景的影响,以交际目的和期待结果为导向灵活采取口译策略。在本次口译实践中作者主要碰到了以下几点问题:源语冗余、文化差异带来的障碍、诗词翻译难度大等。针对上述问题,在目的论的指导下,笔者遵从目的论三原则分别采用了以下6点策略:针对源语冗余问题,笔者遵循目的原则采用了简化和省译的策略。为解决文化差异带来的理解障碍,笔者遵循连贯原则采用了认知补充和替换的策略。对于诗词与对联的翻译,笔者遵循忠实原则采用了直译与解释两个策略。通过此次口译实践,笔者发现目的论能够用来指导导游英语的口译。而本文采用的几点策略也能够很好地解决在导游英语口译中出现的上述问题。通过此次实践,笔者希望对杜甫草堂博物馆的导游英语口译提供一定借鉴,也希望对类似的口译研究带来一定的启发。
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