本文就五四新文学与五四运动及五卅运动在思想上的关系从几个方面进行了探讨，指出：五四新文学对五四政治运动起了思想启蒙的先导作用；五四运动催生了五四新文学反帝思想的幼芽，五卅运动则进一步推动了新文学反帝思想的发展并使之开花结果，而新文学则为五卅运动摇旗呐喊助威，因为它揭露了帝国主义的罪恶，加深了人们对帝国主义的认识，增强了人们反帝的信心和勇气。随着中国革命形势的迅速发展，时代要求文学与社会政治紧密联系起来，在五卅运动的推动下，以反帝为主题的作品开始大量涌现。这些作品为三十年代以后具有普遍意义的反帝文学开了先河。但反封建主题依然是影响最大的主题，主要原因有三：一是精通中西文化的五四作家在中西文化的优劣比较中发现中国传统文化的落后是造成中国国民落后的根本原因，因而主张彻底地反封建以改造国民性。二是个性主义的大力提倡强化了个体对传统文化的反思、批判，而淡化了个体的民族主义情绪，其结果是猛烈地反封建。三是中国人民同封建军阀的尖锐矛盾的客观社会现实反映在文学上使得反封建主题异常突出。本文还进一步指出：新文学反帝倾向有其特殊性即新文学反帝思想矛头对准的是日本帝国主义而不是欧美帝国主义。主要原因如下：一、五四作家对日本帝国主义有着清醒的认识，而对欧美帝国主义的认识不够全面和深刻因而对欧美帝国主义抱有幻想，幻想利用欧美文化来改造中国社会。二、接受欧美文化的特殊教育背景使得五四作家对欧美帝国主义没有清醒的认识。三、美帝国主义基于自身利益的考虑在五四时期直接或间接地支持了中国，这迷惑了五四作家，而严重的民族危机尤其是中日矛盾上升为中华民族的主要矛盾的时代背景，使得新文学创作中反日本帝国主义的思想尤为鲜明，与之相比，反欧美帝国主义的思想在作品中则少见。