本文主要是研究东周时期楚国龙凤雕饰玉器,对这一时期楚国龙凤雕饰玉器的概念、考古发现、类型、文化内涵以及与中北方原玉器的异同等问题进行了探讨。龙凤最初是作为氏族图腾而出现的,到汉代时形象逐渐确定,并成为王权的象征。在原始社会末期凤的形象就已出现,同时凤成为了先民崇拜的灵物,时至夏商周时期,凤更成为世人自我人格美化的对象。经过数千年的丰富和发展,现世的龙凤在中国人心中是幸福美好、吉祥安康、雍容华贵的代名词,具有不可取代的地位。现已出土的楚国龙凤雕饰玉器,可以分为礼玉、装饰玉、生活实用玉等,通过整理和归结,可以总结出楚玉在造型和纹饰上的特征。楚玉在造型上侧重动态、纹饰上追求繁复,这些特征都是独树一帜的,明显区别于中原玉器,成为南方玉器的典型代表。然而细分至春秋和战国两个时期,楚国龙凤雕饰玉器又有着不同的特点,从而形成了楚玉的发展规律。东周时期社会赋予玉器丰富的人文内涵,楚国深受中原文化影响,对于玉器也有着严格的使用规定。楚国的龙凤雕饰玉器在楚人心中也渐渐有了道德、宗教、美学、政治等等方面的意义,因而可以通过具体的楚玉窥探楚人的精神世界、了解楚国的精神文化。楚人尚凤,但出土的玉器里却是龙多凤少。楚人崇龙有着深刻的文化背景,主要包括多元一体的文化构成、巫风盛行、王权象征、狂放的民族性格、独特的审美情趣。而对于凤鸟的崇拜主要是民族构成、宗教巫术、政治形势等。从统计的数据看,在出土的玉器中龙的形象多于凤鸟的形象,其主要原因是受当时政治形势的影响。大量的出土实物,为楚国龙凤雕饰玉器与中原诸国的龙凤雕饰玉器提供了对比的依据。进而可以总结出楚国龙凤雕饰玉器的发展轨迹。楚国龙凤雕饰玉器融合了中原玉器的庄严厚重,以及楚人独特的审美,从而形成别具一格的飘逸、灵动的特征。独具特色的楚玉对后世玉器的发展有着重大影响,其具有代表性地反映了楚文化的博大精深。