中世纪时期的安达卢西亚是欧洲乃至整个世界范围内民族成份最复杂、宗教矛盾最激烈和文化种类最多样的地区之一。从711年到1031年后倭玛亚哈里发王朝灭亡为止，阿拉伯人与伊比利亚半岛上的各个民族在伊斯兰旗帜下，通过移民、杂居、通婚等方式展开民族大融合的进程。　　本论文试图运用民族关系研究的基本方法和理论，对中世纪安达卢西亚前期民族关系的发展进行梳理。探讨这一时期民族关系发展的阶段特征、决定因素、交往方式和具体表现等。尤其侧重对民族关系中宗教和文化因素的分析。　　在这一时期影响民族关系发展的诸多因素中，宗教和文化因素占据了主导地位。从宗教因素看，由于伊斯兰教、基督教和犹太教的(—)神教信仰立场造成的“一元别异”思维模式，使宗教成为这一时期民族矛盾和冲突的直接来源;从文化因素看，文化上的差异既是民族关系发展的前提和动力，也是其不断发展的结果和表现。　　论文第一章对“民族”的相关概念及应用范围作出了说明和界定。　　第二章通过分析各个阶段民族交往的背景、形式、特征和表现，从宏观上展现安达卢西亚前期民族关系的发展脉络。其中每个阶段的侧重点各有不同。　　第三章从基督教和犹太教两者的角度出发，论述了他们在穆斯林政权下政治、宗教、经济和文化生活情况，从微观上展示民族关系的发展对各个民族产生的具体影响及其表现形式。　　最后第四章尝试从宗教与民族关系理论的角度来探讨宗教因素在安达卢西亚民族关系发展和演变中所起的作用。　　总的来说，中世纪安达卢西亚前期民族关系的发展呈现出了民族关系发展的共性，即民族的联系和交往通常隐藏在政治斗争之中，与政治因素密切相关;但也展现出了自己的特点，那就是宗教和文化因素在民族认同和民族发展中始终占据主导地位。