短篇小说集《呐喊》是中国第一部白话文作品,共收录了十四部短篇小说,在中国文学史上占有及其重要的地位,被视为中国文学史上的一座里程碑。本文选取中国著名翻译家杨宪益、戴乃迭夫妇与英国汉学家茱莉亚·拉佛尔英译本从语言和文化两个方面进行对比研究。本文在功能目的论、异化与归化翻译理论框架下,对以上两个译本进行对比研究。功能目的论认为,目的决定手段,由于译者的预期目的与文本功能不同,所采取的翻译策略与方法也不尽相同。在语言层面,运用大量实例深入分析了词汇、句法和修辞三个方面的内容。词汇方面,二者在模糊限制语及矛盾词语反常搭配的翻译中,不够理想,不能够产生与原作同样的读者反映。零前指是汉语的一大特色,同时也给汉英翻译带来了一定的困难。二者在零前指句子处理中均采用了相应的策略与方法,如补充主语、运用从句等。修辞方面,拉佛尔译本中省略了某些目标文化中的空白词汇,大大降低了原文的修辞效果,损害了原文的内容美、形象美。而对直接引语的翻译,拉佛尔的译本更好地传达了小说的悲剧力量。在文化层面,本文从詈语、习语、古代时间及长度、年龄翻译方面展开分析发现,基于不同的翻译目的,杨宪益夫妇倾向于异化翻译,旨在向西方读者展现原汁原味的《呐喊》以及弘扬和传播中国传统文化,保存了异国情调。而拉佛尔以目标读者为核心,运用地道的目的语,意在向除汉学家以外的普通英语读者展现鲁迅经典地位及其思想的伟大,注重译文的可接受性和通畅性,主要采用归化翻译理论。异化与归化翻译理论对立统一,相辅相成。