当前国际局势日趋复杂,分裂主义势力对民族自决权的滥用已经产生沉重的教训,造成一些国家内部政治动荡和民族冲突,以及国际恐怖事件频发、难民问题日益增多等。同时,国外反华势力试图通过挑起中国的民族矛盾来达到其遏制中国发展的政治目的,他们一方面鼓动中国境内民族分裂势力兴风作浪,另一方面在舆论上也对中国的民族区域自治制度进行攻击。这促使学界对民族问题及其相关的民族自决权、民族文化自治、民族区域自治等理论进行新的思考。比如,民族自决权等同于民族“分离权”吗?民族文化自治能取代民族区域自治吗?民族区域自治是否过时了?事实上,正是对列宁民族自决权理论的不正确认识及不当运用才引发了诸多问题,本文试图通过运用经典文献论证民族自决权、民族文化自治、民族区域自治适用的特定背景与条件,进一步厘清列宁民族自决权理论的内涵及其中国化进程,以正视听。本文结合马克思主义理论、民族学、历史学等多学科研究成果,以历史分析和比较分析为研究方法,从以下五个方面来探讨列宁的民族自决权理论及其中国化研究:第一部分梳理了列宁民族自决权理论的内涵及其主要观点,还原其产生的特定条件和背景,分析了该理论的发展进程;第二部分论述了列宁对民族自决权理论的实践探索,积极寻求实现民族自决权的方式,对奥托·鲍威尔的民族文化自治进行了猛烈的批判,确立联邦制这一国家结构形式来践行民族自决权理论;第三部分探讨了中国共产党早期对民族自决权理论的认识,分析了列宁民族自决权理论传入中国的历史背景,阐明李大钊等中国共产党领导人对于列宁民族自决权理论的学习、理解和阐释;第四部分主要论证中国共产党民族理论经历了由主张“民族自决”到确立“民族区域自治”的艰辛探索。第五部分总结了列宁民族自决权理论中国化的当代启示。综上,通过对列宁民族自决权理论及其中国化研究,我们有力驳斥了民族分裂势力对民族自决原则的曲解和误读;同时,要警惕民族文化自治的自由化倾向,坚持和发展民族区域自治制度,推动中华民族共同体建设,继续走中国特色解决民族问题之路。