路易-费迪南·塞利纳（Louis-Ferdinand Céline）的《长夜行》（Voyage au bout de la nuit,一译《茫茫黑夜漫游》）在1932年发表之初便在法国文坛引起轩然大波,赞赏者与批评者兼而有之,却鲜见不为所动者。时间的流逝逐渐显现出这部作品在二十世纪法国文学史上的重要分量。小说主人公巴达缪游历于欧洲、非洲与美洲三个大陆,常常因命运的捉弄身不由己,陷入困境。巴达缪的茫茫黑夜漫游中出现的空间既是地理空间,又是社会空间和心理空间。本论文从不同视角出发,选取其中一些特定空间,分析它们如何被表征,如何被感知。我们不仅关注这些空间作为物理空间的实存,也探究这些空间的形而上的意义。在第一章中,我们关注战争的空间。战争空间首先存在于话语之中。小说中,塞利纳通过描写巴达缪偶然参军,表达对战争的拒绝。战争空间还存在于战地空间中。它既包括战斗现场,也包括前线。塞利纳以视点的切换揭示战争的暴力与荒诞,也呈现出被异化的人。在第二章中,我们考察非洲篇章中最重要的两个异质性空间:船与殖民地。承载巴达缪前往非洲殖民地的布拉格顿上将号轮船是一个弥漫着酒神精神的拟人化空间,一个福柯意义上的“异托邦”。作为隐喻的船则散见于小说各处。塞利纳在飘摇之船与祖国之间建立一种象征性的联系,表达出其对国家的拒绝。非洲殖民地的空间样态不仅映射出殖民者对于维系旧大陆生活方式的奢望,也凸显了殖民地的异化属性,而殖民体系在作者笔下更是备受质疑。在第三章中,我们将目光转向小说中的城市空间。纽约和巴黎呈现出都会空间互为补充的两种可能性。纽约的街道于主人公而言,既是庇护地,亦是流放地。而巴黎的街道在作者笔下则展现出中心与郊区的情感对立。纽约的现代化旅店使巴达缪产生空间迷失之感,而巴黎郊区的屋宅则被一种衰颓所深深印记。总体而言,在现代化的城市空间之中,人的主体性或多或少被消解。塞利纳透过诗意而黑暗的棱镜再现空间,空间在小说家笔下充满情感与张力。这些空间参与到人的异化之中,进而为《长夜行》中的空间叙事增添了社会意义。