随着我国市场经济不断地向纵深方向发展和我国参与经济全球化程度的日益加深,私人资本在我国经济所有制结构中已经成为一支不可小觑的经济力量,它对我国政治、经济、文化的发展产生了正负两方面的深刻影响。因此,考察马克思资本权力理论,对于我们在发展社会主义市场经济的今天,一方面,如何发挥资本在经济社会发展方面的积极作用,另一方面,如何克服资本对我国社会主义政治与文化的侵蚀,从而使得中国特色社会主义的健康发展具有重要的理论与现实意义。马克思资本权力理论是在批判继承近代英、法、德思想家所有权的基础上形成的。洛克关于劳动基础上的财产私人所有权理论、魁奈把劳动宣布为财富的本质的正确主张、卢梭关于私人财产所有权导致社会不平等的思想、英国古典政治经济学关于私人劳动创造财富以及工资、地租、利润的分析、蒲鲁东的关于财产就是盗窃的主张,黑格尔关于劳动基础上的私人所有权理论,以及赫斯等人对私有制的批判,都对马克思产生了巨大影响。在马克思看来,资本首先是一种支配劳动的经济权力。通过对资本主义生产过程中所存在的资本与劳动交换的一般性与特殊性的分析,马克思看到了货币和劳动力之间作为普通商品的交换与资本与雇佣劳动之间作为特殊商品的交换存在本质的差别,即资本家在资本主义雇佣劳动生产方式下,无偿地占有工人创造的剩余价值。在此基础上,马克思把资本看作是一种政治权力,私有财产制度决定国家的政治制度及其运行方式,资本主义国家的本质是管理资产阶级事务的委员会。与此同时,马克思又指认资本是一种文化权力,通过对所有权、自由与平等“三位一体”的不断颂扬,使得资本主义社会处处为抽象的但实际上反映的是资本利益的精神原则所统治。马克思站在无产阶级价值诉求的立场上,通过对资产阶级主导的政治解放所存在的缺陷的批判,指出政治解放就是作为物的资本的解放,而资本运动在奴役无产阶级的同时又为无产阶级的解放创造出巨大的物质条件,关键在于,必须使得无产阶级意识到自身的历史地位,意识到自己的历史担当,以实现无产阶级所主导的人类解放。马克思资本权力理论对于我们深化对历史唯物主义的理解以及构建社会主义和谐社会具有重要的理论价值与实践价值。