“80后”作家孙频是中国当代文坛的新锐力量之一,其作品形成独特的风格,引起学界持续关注。首先她繁密冷艳、凌厉酷烈的语言风格与同时代女作家的温柔细腻相比显得富有个性,狠辣苍凉的文风在女作家群中成为异类。其次,她是一位对伤痕迷恋的作家,由于过早地体会到生存的艰难,她的作品往往都是直刺向那些“被侮辱与被损害者”和情感失落者的精神世界。她尝试治愈这些伤痕,以冷酷的笔触深入人物伤痕,塑造了一种对生活的美好想象的力量美和悲剧美。同时,孙频对女性意识的表达有其独特性,其作品运用第三人称“她”和第一人称“我”的叙述视角,以女性叙述声音传达出男性的话语符号系统对女性主体性身份建构产生阻碍。孙频以独特的表现手法给文坛带来不一样的光芒,她从创作早期的人物扁平化、情节模式化、思想窄化中不断创新,不断突破自己,向前辈作家学习,不断汲取营养,建构文学故乡——山西吕梁山,在语言风格、思想内容上始终表达出一种对伤痕主体的人道主义关怀,重拾信心,疗愈伤痕,期待建立一种爱的秩序。孙频的创作为女性作家开拓新领域,叙述视野更为开阔的努力,也丰富了当代文学书写。论文以孙频小说的伤痕书写为研究核心,分为绪论、主体和结语三个部分。绪论部分简要介绍孙频的经历和创作情况,论述选题缘由及意义;分别从整体研究和作家个体研究两方面梳理孙频小说的研究现状,发现对孙频小说的解读存在另一种角度,即伤痕。孙频对伤痕有着独特理解,故而将伤痕书写作为切入点,但考虑到二十世纪八十年代“伤痕文学”创作潮流,因此对“伤痕书写”这一核心概念予以界定。第一章,利用文本细读的方法,探讨伤痕的文本呈现及其审美意蕴。通过对孙频小说的整体阅读,发现她着力描写的伤痕主体有两类,一是被侮辱与被损害者,有努力挣扎摆脱生存困境的底层民众和以自我身体的血腥式献祭的残缺者;二是情感失落者,孙频笔下的人物执着地追求情感的满足,这不仅体现了孙频对当下女性意识的批判性思考,更多的是对准了女性知识分子的精神困惑和尴尬处境。孙频不但拥有超乎寻常的感知力,而且具有审美自觉性,她将自身的审美性情融入创作之中,形成孙频小说的审美意蕴。第二章,借助俄国形式主义理论、叙事学理论以及女性主义理论,分析孙频书写伤痕的艺术手法。孙频是运用比喻修辞的“惯手”,拉开本体与喻体之间的“距离”,打破原有的语言范式,增加读者的阅读难度,从而产生奇特的“陌生化”效果。孙频运用意象不断追问伤痕、审视自我,是将伤痕的根源与时代因素联系在一起。从性别视角出发,孙频采用双重叙述视角,以女性之声诉说女性的境遇,发现尽管女性意识不断增强,但男性声音的余响始终萦绕在女性周围,并阻碍女性主体性身份的建构。第三章,借助文学地理学的相关研究成果,再结合孙频的人生经历以及已有的创作谈,从文学故乡、文学态度和文学信仰三方面去探寻孙频文学世界的建构维度,而孙频的这一文学世界以“伤痕”为关键词,重拾对生命的信仰与希望,重建一种爱的秩序,以此凸显孙频创作的独特性。结语部分则总结了孙频小说的“伤痕书写”与八十年代“伤痕文学”的精神相遇,即疗愈创伤,也是“伤痕文学”写作链条上的重要一节。