【摘 要】
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长期以来,尼采哲学一直都备受众多学者关注。在尼采与宗教的研究领域内,多数研究成果仍是从尼采敌对基督的角度着手,对于尼采哲学与宗教关系的复杂性研究相对较少。实际上,尼采并非全盘否定宗教,相反,他对宗教仍保留着肯定的态度。尼采一生都深受基督教的影响,其哲学思想多多少少也会带有宗教性的特征。故此,本文依托基督教总结出宗教性的四个特征,分别为神性崇拜、超越性、全能性以及希望性。简略考察尼采对基督教的批判后
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长期以来,尼采哲学一直都备受众多学者关注。在尼采与宗教的研究领域内,多数研究成果仍是从尼采敌对基督的角度着手,对于尼采哲学与宗教关系的复杂性研究相对较少。实际上,尼采并非全盘否定宗教,相反,他对宗教仍保留着肯定的态度。尼采一生都深受基督教的影响,其哲学思想多多少少也会带有宗教性的特征。故此,本文依托基督教总结出宗教性的四个特征,分别为神性崇拜、超越性、全能性以及希望性。简略考察尼采对基督教的批判后,本文将着重依据《查拉图斯特拉如是说》一书,来探寻尼采与基督教亲密关系的证据。经过剖析,本文认为尼采与基督教的亲密性主要表现在两个方面,一方面该书在外在形式上充斥着对《圣经》的大量效仿,另一方面尼采的哲学思想具有上述提及的四个宗教性特征。本文将指出尼采哲学中非宗教性与宗教性的二重性特征,以及其哲学思想在对宗教进行批判与效仿时所蕴含的内在张力,以期改变人们将尼采视为“敌基督者”的刻板印象。
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