竹笛南北派比较研究

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竹笛是中国传统乐器,因由竹子制成而得名,在中国的历史上传承了几千年,有其独特的魅力。竹笛的鼻祖是飞鸟走兽的骨头制成的“骨笛”,骨笛在中国古代经历了材料、形制、音律等多方面的改良,发展成为了现在的竹笛。在中国古代,竹笛一直位于各种声腔、唱腔的从属地位,到了明清时期,中国戏曲发展到了鼎盛时期,竹笛也在这一时期,伴随着戏曲的成熟而发展成为戏曲伴奏的主要乐器。竹笛主要有梆笛和曲笛两种形制,南方戏曲和器乐合奏曲大多使用曲笛,而北方戏曲剧种大多使用梆笛来做伴奏乐器,竹笛艺术南方与北方的差异,从这一时期起逐渐清晰起来。20世纪50年代,本是作为戏曲伴奏乐器的竹笛,被一曲《喜相逢》搬上了独奏的舞台,随后,竹笛独奏曲如雨后春笋般应运而生。以曲笛演奏的南方风格的乐曲被人们称之为“南派”,而以梆笛演奏的北方风格的乐曲被人成之为“北派”,南派与北派被正式搬上了竹笛的历史舞台。竹笛的南派与北派,因其长期以来不同的历史、风俗、人文、地理、气候等因素的影响,有着各自不同的特点,因而有了大相径庭的乐曲风格,本文以竹笛南派与北派各自的乐曲风格,深入的进行了对比和分析。南派与北派不同的风格,首先必然是体现在乐曲主体部分的,如:曲体结构中同样的变奏手法却伴随着不同的处理方式、旋法特点的不同所呈现出不一样的音乐形象、同时还有节奏、调式调性、速度力度等结构与特点中各个方面的分析与研究。其次是乐曲的伴奏织体,这一方面南派与北派异曲同工,都体现了中国传统音乐伴奏织体较单一的特征。最后一部分分析与研究是演奏法与技巧方面,演奏法与技巧往往给人更直观的一些感受。在文章的第三部分,笔者摘选了北派的代表曲《喜相逢》与南派的代表曲陆春龄版《鹧鸪飞》来进行实例分析,首先介绍了曲目的创作背景和曲目问世对竹笛在发展史上的影响和对社会音乐文化的影响,其次对每首乐曲进行了分段阐述,最后对两首曲目的研究进行总结,将竹笛南派与北派艺术形态的研究,更清晰地展现出来。在第四个章节,笔者对竹笛艺术的传承与发展进行了分析和研究,首先从南北派融合第一曲入手,分析了南北派融合第一曲问世后对竹笛艺术发展史的影响与意义,竹笛艺术想要传承下去,想要屹立在中国民乐历史舞台上,就要不断的进行发展和改良,在乐曲方面,取传统笛曲之精华,去传统笛曲之糟粕。南北派融合的曲目在很大一定程度上丰富了竹笛的表现力、风格和内涵,是竹笛艺术历史上,浓墨重彩的一笔。南北派融合后,让竹笛有了新的生命力,尽管竹笛伴随着戏曲的兴盛和独走形式的出现,已经较为成熟了,但是竹笛艺术发展的脚步并未因此而停止。同时,竹笛还存在着些许的问题亟待完善,如竹笛的形制、材料、配件等方面要进行改良和创新,尽管有很多前辈对这些方面进行了探索和改良等努力,但是并未从根本上解决问题,所以,竹笛的改良还在路上,还需日趋完善。在未来,这些存在的问题和发展的需求,需要笛子演奏家、制笛大师、作曲家和我们理论研究者等多方面人士共同去完成,竹笛艺术才能走向更辉煌的明天。
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