汤亭亭的处女作《女勇士》（1976）一发表就立即饮誉美国文坛。随后她又推出《中国佬》（1980）、《孙行者》（1989）和《第五和平书》（2003）三部长篇小说，都得到了评论界的高度评价。通过一部部内容深刻、人物形象独到的小说作品，汤亭亭确立了她在华裔美国文学史上的地位。 本文以汤亭亭的四部长篇小说作为研究对象，将这四部作品作为一个发展序列，以作品中的“自我”架构整篇论文，力图呈现一个动态的探索过程。通过文本细读，发现汤亭亭作品中的自我形象在不同的时期具有不同的特点。本文从文化想像的角度切入，通过细读文本，结合心理学、哲学自我理论的发展以及叙事学的研究方法，提炼出自我的三个维度，分析自我建构之方法，把握自我发展之走向，挖掘自我形象的新内涵和自我形象所具有的现实意义。 本文主要分为“引言”、“正文”和“结语”三个部分。“引言”部分，主要从问题的提出、研究现状、相关概念的界定和本文的创新等方面统领全文的论述。正文分为三章。第一章研究作品中建构了怎样的自我形象。根据作品中自我的具体形态和历史形态，通过文本阅读提炼出自我形象的三个维度--神话人物的生活化、拓荒者和自由的精灵，分析其特点并阐释这些形象是如何完成自我实现的。第二章将探讨作家建构自我的方式。本章将从文化想像、报道式写作、叙事角度三个层面分析作品中建构自我时所运用到的艺术策略。第三章结合作家建构自我的原因，剖析自我形象的意义和价值。在审美观照下探讨这些自我形象的动态发展，从他者视野中的自我，“花木兰”形象、“沉默”主题以及“和”主题在不同时期的变化，“世界小说”的写作方向三个方面揭示汤亭亭对自我的超越。结语部分结合自我理论的发展，分析作品中自我形象的独特性以及本文关于自我的探索对美国华裔文学的贡献。 汤亭亭在人物形象的构建中实现了“自我”，并在发展中超越了这一形象。她作品中“和”的写作主题愈来愈突出。作为具有双重文化背景的华裔作家，汤亭亭提出了超越民族的“世界小说”写作方向，这些对移民作家的写作具有重要的引导作用。因此，结合文化想像研究她作品中的自我建构是具有时代意义和普遍意义的。