敦煌本《朋友书仪》是中古时期保存较为完整的月仪类作品。它的作者并非一人,而是出自众人之手,是集体创作的结晶。其成书时间从隋初到唐中晚期。《朋友书仪》保存了完整的年序凡例和十二个月的往来书范,是中古期人们书信频繁往来的生动再现。其中对山水的审美观照和典型的骈四俪六的行文风格,继承了齐梁书札蕴藉含蓄,唯美开阔的独特艺术特征,可与齐梁书札相媲美;十二月往来书札中所表现出的羁旅行役之思,上承《诗经》表现乡愁主题,是后世重要的文学主题之一;《朋友书仪》中大量的典故以表达儒家人伦风范为主旨,集中体现了儒家君义臣行,父慈子孝,兄友弟恭、朋友有信的人伦风范,生动再现了中古社会重礼风尚,具有深刻的文化开掘意蕴。《朋友书仪》现存十三个写卷,其中保存相对完整的是英藏5660卷和法藏3375卷。两卷书仪内容完整、书法精美。《朋友书仪》的源头是“月仪”,《朋友书仪》的发现为系统整理研究月仪类著作提供了文献依据,对研究中古期社会文化生活具有普遍的启示性意义。绪论部分对书仪的概念及形制进行界定,对书仪的源流进行追溯,对本论题的研究现状和价值进行一些介绍。论文第一章以文献考证为主,主要对现存十三个书仪写卷及其系统做一番梳理,对书仪作者及撰写年代进行一些考辨,这是在周一良、赵和平、吴丽娱、王三庆等先生的研究成果基础上完成的。此外,试对《朋友书仪》的传抄和对海外的影响做一些简要的探讨。第二章主要对书仪的形制及体现出的丰富的思想内容进行探讨,通过月仪类文献的纵向比较凸显《朋友书仪》的重要地位,通过与齐梁书札的横向比较,对月仪的总体发展轨迹有较为全面系统的认识。第三章主要阐述儒家朋友伦理在不同时代风习影响下呈现出的不同特点。将《朋友书仪》放在中古历史文化的大背景下,考察其发挥的历史作用;最后以发展的眼光来考辨《朋友书仪》消亡的原因。从文化层面对书仪中反映出的社会历史现象做一些探讨,以期对其价值和意义的认定更为客观准确。