二十世纪以来,科技日益发达,人们却越来越迷茫,渐渐陷入了生存困境之中。雅斯贝尔斯建构生存哲学的背景就在于随着经济的快速发展,技术不断进步,机器和技术渐渐成为了人们生活的决定因素,人的声音被淹没在隆隆的机器声中。拔地而起的高楼大厦遮蔽了星空,人们感到阵阵孤独。现代社会带给人们多彩的物质享受的同时,也让人的精神陷入了迷茫,人们沉迷于对金钱、权利的追求,迷失了自我,最终陷入了一种精神上无家可归的状态。雅斯贝尔斯对人的生存境况进行了反思,对人的精神危机做了全面的分析,他认为现代西方人的生存危机出现的原因是生活世界的崩塌。人们受到了流程化、统一性、机器化的束缚,失去了对自我的追求,生存危机到来。隐藏在科技大发展带来的福祉背后的是它对精神自由的吞噬。雅斯贝尔斯努力寻找走出困境的道路,他从存在论入手分析了人存在的精神本质,强调精神具有超越性,通过生存哲学揭示出人们生存的意义,并将此看作带领人们走出危机的唯一方法。全文分为五个部分:第一个部分介绍了雅氏对于生存危机进行思考的理论基础——大全论。传统哲学对存在的认识陷入了困境当中,人们无法认清真正的存在。雅氏认识到了这一问题,并将真正的存在看作“大全”,他认为这种存在是“无所不包”的,但它既不能被看作是一种对象,也不能被看作是一种主体,它是二者统一的存在。并且雅氏认为人的存在即精神,而自由乃是精神的本质。第二部分探讨了雅氏所分析的生存危机的实质。在他看来,生存危机已经到来,他认为生存危机表现在现代西方社会的方方面面,其实质乃是精神自由的丧失。第三部分探讨了雅氏分析的生存危机的根源。雅氏认为人们之所以会陷入生存危机之中,是因为现代西方人忽视了对精神的追求。在他看来,传统西方社会中的形成的“三大原则”快速发展,加快了精神观念的扭曲。而在现代西方社会中,因为技术世界对人的打击、世俗化进程的加快和群众社会的形成吞噬着人的精神世界,人被束缚在机械化的生产之中,人们在对大众化的追求之中忘却了自我,最后导致了生存危机的爆发。第四部分分析了雅斯贝尔斯提出的解决生存危机的途径。他认为要解决生存危机只能依靠生存哲学,提出人要追求真正自由。唯有通过重建价值主体,让人们坚持信仰,并理解人的真正自由人才能达到自己的本真,成为一个真正的人。雅氏重视对人的超越价值的追求。第五部分介绍了雅斯贝尔斯生存危机思想的理论意义和影响。他的生存危机思想深刻的揭露了现代西方社会的问题所在,引发了我们对当下生活的思考。而且,他的思想对萨特、加缪等哲学家,以及新弗洛伊德主义等都有着很大影响。