【摘 要】
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在第一章“刑事政策文化基础概论”中,首先,从一般意义上对文化进行了阐释,但是文化本身又是一个十分宽泛的概念,所以接下来本文从广义刑事政策概念出发,对刑事政策视野下的文化作了一番界定。其次,着重分析了文化与刑事政策的关系,指出了文化是刑事政策概念的界定、价值取向与制定的根据,同时阐述了刑事政策对于文化的反作用。在第二章“中国传统社会刑事政策思想的文化基础分析”中,传统文化对于时下中国刑事政策的影响是
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在第一章“刑事政策文化基础概论”中,首先,从一般意义上对文化进行了阐释,但是文化本身又是一个十分宽泛的概念,所以接下来本文从广义刑事政策概念出发,对刑事政策视野下的文化作了一番界定。其次,着重分析了文化与刑事政策的关系,指出了文化是刑事政策概念的界定、价值取向与制定的根据,同时阐述了刑事政策对于文化的反作用。
在第二章“中国传统社会刑事政策思想的文化基础分析”中,传统文化对于时下中国刑事政策的影响是我们不容忽视的一个方面,对中国传统文化进行分析,一来可以对我国传统社会刑事政策思想进行正确的认识,二来也有助于我们找到时下中国刑事政策的文化阻力与文化动力所在。本章第一部分是对于我国传统文化进行了分析,第二部分是在此基础上对我国传统社会的刑事政策思想进行了扼要的梳理。
在第三章“大陆法系国家刑事政策的文化基础分析”中,对大陆法系国家刑事政策的文化基础进行分析,并非仅仅是揭示文化因素与刑事政策之间的存在着密切的关联,更为重要的乃是通过分析西方文化演变下的刑事政策不断发展的轨迹,来作为我们对于时下中国刑事政策评判时的参照,抑或作为时下中国刑事政策未来发展的一种借鉴。本章将大陆法系国家的刑事政策分为三个阶段,即刑事古典学派时期、刑事实证学派时期与二战以将,每一部分首先是分析此阶段文化上的特性,然后依此文化上的特性来具体分析这一时期刑事政策对此作出的回应。这里有必须要说明的是本文的第二章和第三章的内容,都是一种历史性的描写,作者只是尽力去阐释文化对于刑事政策(思想)所发挥的重要的影响。
在第四章“当前我国刑事政策的文化基础分析及其展望”中,首先是对影响时下中国刑事政策文化基础的传统文化与西方文化进行了一番理性的反思,这种反思也是对本文第二章与第三章内容的回应,作者是将中国传统社会刑事政策思想的文化基础与大陆法系国家刑事政策的文化基础作为思考时下中国刑事政策的两个基础的逻辑纬度。其次,本章对我国当前的文化状态进行了分析,以及刑事政策根据此文化作出的回应。最后一部分是作者站在文化的立场上对我国建国后的刑事政策进行理性的思考,以及基于文化的立场对我国刑事政策的价值取向做了一番展望。
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