约书亚·梅罗维茨(Joshua Meyrowitz)是继麦克卢汉、英尼斯之后,美国20世纪80年代新起的第二代“媒介理论家”。梅罗维茨的理论新颖独特,他对“媒介与社会关系”的课题研究具有很深的现实意义。但是在我国,梅罗维茨的介绍和研究简略而粗浅,大多只是摘引1985年他早期“媒介情境论”的部分观点,没有系统论述;更为遗憾地是,梅罗维茨1985年之后的关键理论及其代表作品未能引进国内,致使我们无法全新领略这位大师的智慧光芒。本文主要运用文献综述、定性分析、比较分析等方法,对梅罗维茨的媒介文化观进行梳理和总结。梅罗维茨的媒介文化观系统而完善。他认为电子媒介影响社会行为的机制是:电子媒介对情境重组,导致了新情境的产生,情境变化使社会角色行为发生相应地变化。在梅罗维茨看来,媒介语境对社会秩序产生了两方面影响:微观上,它多样的传播方式使人们的心理经验既分割又统一;宏观上,它重塑了社会结构和社会角色。梅罗维茨同时指出,后现代的电子媒介传播解构了传统社会的“他域”世界,致使“球土化”(即同质性和多元性并存)成为当今世界的重要特点。不仅如此,梅罗维茨对“媒介”的特性作出三喻:媒介是容器、媒介是语法、媒介是环境,三者彼此兼容。在媒介霸权与民主之间,他认为二者存在永恒的辩证。从这几个方面来看,梅罗维茨是当代最明确的“媒介理论”倡导者。