《诗经图史合考》是晚明时期考订《诗经》名物制度的博物学著作，内容博洽，体例新奇，征引驳杂，具有可贵的文献价值。随着《诗经》学研究走向深入，明代《诗经》学中的考据因素获得积极评价，但学界对《诗经图史合考》的关注不够深入，对其作者考辨、博物考据、文献辑佚与保存《诗经》图像等缺乏全面的分析，在整理与研究方面尚有拓展的空间。
　　通过梳理钟惺的生平履历、结合《诗经图史合考》的成书背景，对拥万堂书坊及刻书内容进行考察，并将《诗经图史合考》与《六家诗名物疏》对比分析，推翻清代以来《诗经图史合考》“作者为钟惺说”的观点，证实《诗经图史合考》是拥万堂书取材冯复京《六家诗名物疏》并托名钟惺的伪作。《诗经图史合考》体例上采摭群书，辑列成文，按照《风》《雅》《颂》次序杂释名物，亦间绘图。以资料汇编的形式，罗列出《诗经》中所包含的一千五百余种名物典故，逐一考辞，将汉唐宋诸儒包括明朝人士的相关观点、古今经史子集、秘录裨编都囊括在内，独特的成书方式为明代《诗经》学研究提供了宝贵的《诗》类文献资料。
　　《诗经图史合考》在《诗经》名物注释方面，既汉宋兼采，规正谬误，也注重训诂，诠释精细，并且尚奇无拘，广纳明人著述，体现出晚明《诗经》研究多样化特征。从图学角度，对《诗经图史合考》图谱进行历时性考察，发掘图像实用功能背后的文化意蕴，观照晚明《诗经》文本的传播与接受情况。进而阐述《诗经图史合考》的学术价值，分别在于反映明代《诗》类研究丰富样态、辑存古说的文献价值以及深化明代社会生活研究的史料价值。关注和研究《诗经图史合考》，需要重新审视其对晚明《诗经》学史的发展和在《诗经》学史上的地位。