本文主要研究德国哲学家哈贝马斯的科学技术观,论文内容围绕“科学技术即意识形态”和“科学技术是第一生产力”相关内容做出理解分析。哈贝马斯的科技观是对法兰克福学派成员的“工具理性”和“科技异化”理论的做出自己的延伸和反思,指出科学技术是理性思维框架下所认为的“第一生产力”,同时兼有着意识形态的职能。但是他并没有完全接受前人的观点,他对理性和科学技术并非是抱有全部否定的态度,他内心虽然忧心科学技术未来的发展,但是他又区别于法兰克福学派前人的悲观的情绪,哈贝马斯是相对于霍克海默、马尔库塞来讲的“乐观派”,并以此做出自己的科学技术意识形态观。由于哈贝马斯的理论视角是基于资本主义的角度,其视角的偏差决定哈贝马斯并不能完全看到科学技术的所造成的工具理性的问题,这也是他理论存在一些争议的地方。笔者对哈贝马斯科技观的研究分为五个部分,第一部分是绪论部分,着重对中外文献做了一个简要的梳理,并指出笔者的创新点及研究方法。第二部分旨在梳理哈贝马斯关于科技意识形态的理论时代背景和思想渊源,对哈贝马斯所处的大环境分为政治、经济、科技形势三部分展开时代背景的分析讨论。第三部分的重点则在于梳理哈贝马斯科学技术观的基本内容和特征,在对基本的内容进行解释之后,并对其表现形式主要分为政治圈层、文化圈层、科技圈层,经济圈层这四个部分来说明,对哈贝马斯科技观的特征从时代性、辩护性、控制性三个方面讨论。第四部分则通过对哈贝马斯理论的意义和其目前可能会存在的局限性问题进行了反思,最后笔者认为辩证看待科学技术,在不同的文化背景和文明进程中都要立足于构建人类命运共同体,在科学技术面前仍然要保持主体意识的警觉性,警惕意识形态化的侵蚀。第五个部分是文章的总结,笔者在最后对全文内容的一个总结概括。基于国内外研究对哈贝马斯的科学技术观的研究成果,从中对哈贝马斯的科学技术观中得到了一些启示。以信息技术为主的科学技术的快速发展,各种技术的构建都如同代码的方式植入我们的社会生活,在这样的环境中,要保持人类自身的主体意识,坚持以人为本制约和引导科学技术朝着积极稳健的方向发展,最终达到任何技术发展的共赢。