【摘 要】
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“真正的社会主义”是19世纪40年代部分德国知识分子激进派所宣扬的一种小资产阶级的空想社会主义,其哲学基础主要是黑格尔的唯心主义、费尔巴哈的人本主义和英法空想社会主义。该派主要代表人物是卡尔·格律恩、莫泽斯·赫斯等。“真正的社会主义”大肆宣扬其错误观点,对当时德国的工人阶级和无产阶级运动产生了恶劣影响。因此,马克思恩格斯从哲学基础、美文学和反动本质三个方面对“真正的社会主义”进行了激烈批判,肃清了
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“真正的社会主义”是19世纪40年代部分德国知识分子激进派所宣扬的一种小资产阶级的空想社会主义,其哲学基础主要是黑格尔的唯心主义、费尔巴哈的人本主义和英法空想社会主义。该派主要代表人物是卡尔·格律恩、莫泽斯·赫斯等。“真正的社会主义”大肆宣扬其错误观点,对当时德国的工人阶级和无产阶级运动产生了恶劣影响。因此,马克思恩格斯从哲学基础、美文学和反动本质三个方面对“真正的社会主义”进行了激烈批判,肃清了“真正的社会主义”对工人阶级的不良影响,推动了德国工人运动的蓬勃发展,促进了科学社会主义的形成。本文着重探讨三个方面的内容:第一,“真正的社会主义”的社会背景、主要观点和消极影响,并对其基本性质进行分析;第二,马克思和恩格斯批判“真正的社会主义”的主要内容,主要包括哲学基础、美文学、阶级本质和实践趋向;第三,批判“真正的社会主义”的意义,分别从历史意义和现实意义两方面展开探讨。论文着重阐述马克思和恩格斯批判“真正的社会主义”的主要内容和意义,重点讨论这一批判对当代我国的实践价值,以期提升论文的实践意义。马克思恩格斯在对“真正的社会主义”批判的过程中,充分展现了马克思主义理论的科学性、实践性、革命性、人民性、发展性原则。当前,我国社会也存在着多种形形色色的社会思潮,充分学习借鉴马克思恩格斯对“真正的社会主义”批判过程中的方式方法,有助于我们更好辨别这些社会思潮并与之作斗争。总之,本文通过对马克思恩格斯对“真正的社会主义”批判的研究,旨在为我国意识形态领域的实践提供一定的学理支撑。
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