潘尼是西晋太康前后具有一定文学才华的作家,对潘尼及其诗文的研究,是西晋文学研究和思想研究中不可忽视的个案。史传对潘尼赞许有加,称其处于乱世而能安身守正,有古雅之风。史家的这一评价,自然是将潘尼与同时期的其他作家相比较而得出的结论。潘尼生活的时代,时局混乱,政治清平时日少,且“政无准的”导致“士无特操”的现象极为普遍。潘尼则是这一乱世中极少数守正之士中的一位,他在文学上有所成就,位列“两潘”之中。同时,潘尼也是这一时期能够得全首领、得以善终的文人之一。这一点很值得研究,而且对这一方面的研究,对于更好地研究西晋文学有一定的意义。本文采用比较研究法、历史研究法,本着知人论世的原则对潘尼人生历程、处世思想、诗文作品及其在文学史上的地位与影响等进行了较为全面的综合研究。论文由三部分组成,第一部分介绍了潘尼仕隐退进、备尝艰险的一生,并分析了他的处世哲学,归纳了他在西晋文士中的独特之处。潘尼是西晋时颇善处世的文人,这自然要归功于他以儒为主、兼参虚玄、自全心态的处世思想。他自幼用心读书,勤于著述,关心时事,服膺儒术。虽然潘尼的处世哲学中也难免受时代的影响而或多或少的带上一些玄学的成分,但从总体来看,儒家思想对他影响无疑是最深刻的。论文第二部分重点研究了潘尼作品的思想内容与艺术特色,对潘尼诗文表现出的长处与不足作出中肯的分析。潘尼作品的内容较为丰富,其中反映现实以及描写自然景物的诗文尤其值得注意。潘尼深受儒家思想影响,他的作品在雍容典雅绮丽多姿的艺术风格之外,还表现出尚古雅正的特点。而也正是由于潘尼深受儒家思想影响,他在为文之时过于追求古雅典正,高丽雍容,以致诗文作品表现出形式上较为板滞,抒情表意上受到束缚较多、不够洒脱自如等缺陷。论文第三部分着重探究了近代以来各种文学史著作中对潘尼的评价情况,进一步探讨了正确评价潘尼的意义。众所周知,中国文学的发展演进之中,对“文以贯道”、“文以明道”、“文以载道”的探讨与贯彻,也恰恰体现了儒家思想在不同时期对文学发展的影响,从这个角度而言,在儒学相对式微的西晋一朝,潘尼无疑是以儒雅诗文传世的作家,是这一时期为数不多的儒家文人之一。在这一玄学渐起文学也日益走向形式主义的朝代,潘尼其人其文在中国文学的发展中起到了一定的、维系中国正统儒家文学发展的作用。在论文写作过程中,尽量做到不妄下结论,充分依据资料客观分析,并力求对西晋文学的深入研究有所裨益。