我国园林的独特价值,在于其对空间的象外之意的独特阐释。而“诗情画意”作为文人园林最根本的本质特征,如何在针对保留文人园林其诗意特性的条件下,进行现代转译研究是一系列重要且迫切的课题。我国传统的抒情文学与文人园林的密切关系已有诸多学者阐述,但没有明确的体系与操作手段。且在诸多现代转译的研究中,少有关于“诗情”这方面的研究。这是我选题第一个也是最主要的原因。其二、宋词的“园林情调”已蔚然成风。园林作为词人的描摹与抒情的对象,体现着文人对园林空间独特的审美眼光。因此以园林词作为园林诗意解读的切入点,是具有现实基础的。同时,在文学方面诸多学者将时空问题引入文学作品之中。其中一部分对古典诗词已有时空研究的成果,这对于将二维的文学空间转译为三维的实体空间有莫大的帮助。最后,以辛弃疾园林词为引,一是因为辛弃疾自身有丰富的造园经验,其词中步及园林的共有132篇,提供了足够的文献支撑。二是其意境开阔空灵,符合文人园林所追求的意境。园林诗意的体现是一个十分复杂综合的体系,其融合了文学、书画、哲学、文化、建筑景观等等,且渗透在园林空间的方方面面。因此本文化繁为简,追其源头。以“我国抒情文学的大背景”,“园林封闭自发展”为依据,将文人园林视为古典抒情文学的一个“诗化”产物,将园林空间的诗意视为以抒情言志为目的抒情表达。通过对辛弃疾园林词文本中的时空构建与苏州园林空间的双向梳理和分析,挖掘“抒情”在园林空间的具体呈现。本文共五章以提出假设、分析验证的方式书写。第一二章阐述梳理我国抒情文学与文人园林的观点理论,提出抒情性是园林诗情画意本质的观点。第三章将文人园林空间抒情的解读,类比古典诗词时空诗意的解读。通过其园林词中的时空描述复原辛弃疾从建园到游园日常,其全建筑生命周期内的抒情活动,对其抒情意图、方式做出解读。并横向对比苏州园林与辛弃疾园林（词）两者在抒情与空间上的对应关系,提出文人园林抒情空间体系由抒情内容（“建筑景观”场景）与抒情节奏（空间组织秩序,视觉营造）构成的大胆假设。并在第四、五章佐以“如画观法”、分型学、园林游居方式等科学方法,分析验证苏州园林的空间抒情方式。在场景意境的隐喻,建筑与对应景观的空间组织,以及视觉组织这三个方面具体类型化,并图示化结论。为园林诗意的继承发展,现代转译做出补充。