奉天義州,即今日之遼寧省義縣,於清代有“義州李氏”一族,逺近聞名。該家族自直隸遷至奉天始,便扎根於東北。前後歷二百年左右,上下凡九世,枝葉繁盛,代有功名,凡三拔貢兩進士,可謂人才(5出。而該家族最為突出之處則在於,其成員多有於文化事業貢獻卓著者,於詩文、書學、收藏、賞鑒等皆有建樹,前後相承,由家族成員構成了一個多位一體的有機體系。最直接體現這個家族文化成就者,當屬著述。義州李氏家族以著述豐富立於東北家族文化之林,歷代成員皆筆耕不輟,多有論著傳世,充分體現了家族的文化內涵深度,以及可持續發展的強大生命力,為東北地區文化事業的發展與傳承做出了卓越的貢獻。本篇論文,選擇義州李氏自六世李鶴年至九世李大翀四世成員之著述進行研究。李鶴年終身仕宦,事跡俱載於《清史稿》列傳。平捻有功、治理黃河有成績、興辦文化教育事業有貢獻,並且載入自己著述之中。李葆恂,畢生耽於詩文創作、收藏賞鑒金石書畫,樂此不疲,名噪於當時收藏界,有多部詩文筆記、書畫題跋存世。李放,著述以“存人”為己任,1有多部書錄、畫錄,記載了大量的書畫家的個人資料。李大翀,不泥舊學,喜愛戲曲,沉醉于文房諸器物,對養蟋蟀亦有研究,并形成為著作。此四世於義州李氏諸成員中事跡最為完備,存世著述最為豐富,特色最為鮮明,且傳承關係最為清晰,能夠很好地體現義州李氏的家族文化特征。本文結構除“引言”外分為六章三部分:第一部分(第一章)義州李氏綜述,主要探討義州李氏的世系沿革、地位,以及主要人物生平。第二部分(第二章)義州李氏学术考辨,對義州李氏於書學以及收藏方面的建樹進行探究。第三部分(三至六章)為四位成員的著述考述及價值探究,此為本文主體,裡面涵蓋了此四人筆者能力範圍內接觸到的此四人的著述及相關文獻,對“義州李氏”由李鶴年到李大翀四世的著述和學術貢獻進行較為全面深入的論述。此六章三部分相互照應、連結,以其家族傳承與特征為依託,從著述的角度進行盡可能細緻的探究。筆者依據最新資料,基於學術文化的角度,對義州李氏由李鶴年到李大翀四世的著述進行較為全面深入的論述。通過搜1版本,查考內容,力爭得出一份對於義州李氏此四世著述情況的詳盡總結,從而得窺全豹,達到釐清整個義州李氏文化脈絡傳承的目的,還原其應有的學術地位,使義州家族步入諸位學人之研究視野。