《伤寒论》情志病症及柴胡剂对情志病症辨证论治思维的研究

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目的:当今社会,由于受复杂的社会环境以及过大的生活压力等诸多因素的影响,情志病症的发病率呈逐年攀升的态势。《伤寒杂病论》有关情志病症的论述颇为详尽,经方治疗情志病症的功效亦颇为卓著,本文旨在通过对本书相关条文的分析探讨,揭示仲景对情志病症论治的常变辨证思维。方法:本文运用文献梳理、理论分析和临床医案验证等方法,结合台湾地区情志病症发病和诊治的特色进行研究。研究的切入点是辨证思维,研究的重点则是变法辨证思维,研究的基本资料,一是《伤寒杂病论》中常见的情志病症,如烦躁、谵语、狂证、失眠等;二是台湾地区包括本人临床运用柴胡剂类方诊治情志病症的医案,目的在于探讨柴胡剂在治疗情志病症的应用规律。结果:通过对情志病症的古今文献进行详细的梳理,对《伤寒杂病论》情志病症的辨证论治进行系统的探讨,对台湾地区运用柴胡剂类方诊治情志病证临床医案的剖析,发现情志病症的基本病机是肝气郁滞,柴胡剂类方均具有疏肝理气、清肝利胆的功能因此属于诊治情志病证的重要方药。在柴胡剂类方治疗情志病证的临床实践中应该注重运用六经辨证,尤其是六经辨证中的变法辨证思维,强调知常达变,这是仲景对情志病症乃至对所有疾病辨证论治的精髓所在。结论:通过对《伤寒论》柴胡剂类方辨证论治情志病证的理论和临床研究,以及张仲景六经辨证常变辨证思维在情志病证诊治的灵活运用,证明柴胡剂类方是治疗情志病证的重要方药,在现代临床中具有极其重要的意义和推广价值,值得我们进行深入系统的研究。
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