【摘 要】
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在千年之变的历史转型时期,全球性的人文困境和中国世纪末对人文精神的忧患意识,使得学人们从不同的角度和侧面诉求着人类的精神家园.学者钱中文1995年提出了"新理性精神"的
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在千年之变的历史转型时期,全球性的人文困境和中国世纪末对人文精神的忧患意识,使得学人们从不同的角度和侧面诉求着人类的精神家园.学者钱中文1995年提出了"新理性精神"的观点.该文认为:钱中文的这一理论建设是回应当下现实的;这一理论已经有着一种内在的系统性:它的人文精神的价值取向和理论核心,它的现代性的理论基点,它的综合对话的思维方式,都已展现出这是一个开放的发展的理论.新理性精神不仅是一种立场、一种思潮、一种倾向,同时也为文学理论的新的演进提供了厚实的依托.这与倡导者的时代意识有密切关系,从中可见人文学者们对重建人类精神家园的渴望和追求.
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