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大足石刻造像雕刻精美、保存完好、内容丰富。同一地区不同时期的造像座椅之间既有联系有各有其时代特征。大足石刻保存了唐、五代、两宋至明清时期的造像,囊括了儒、释、道三教造像内容,佛教造像中诸佛及菩萨之座遗存最多,儒、道次之。大足石刻佛教造像中的莲花座造型,在诸多佛教经文中都有相应的描述,这给古代的雕刻者提供了理论基础。大足石刻佛教造像座椅造型丰富,主要受到当时工匠之创造力及本地政治文化的影响。儒、道造像座椅多受到贵族阶级生活中家具和佛教造像座椅的影响。由于地域相近,造像座椅在雕刻的同时也会受到前代雕刻样式的影响,但总的来说,大足石刻造像座椅不仅传承了佛教典籍内容及前朝旧式也随时代的发展而不断变化创新。