C.S.路易斯是20世纪一位英国文学巨擘,被当代人誉为“最伟大的牛津人”。其创作的奇幻小说“纳尼亚传奇”系列作品吸引了世界范围内成千上万的读者。《裸颜》是路易斯的最后一部小说,也被认为是路易斯最成熟的一部长篇小说,它被誉为是路易斯奇幻小说的总结之作和一次文学与宗教的成功结合。小说沿用了古希腊罗马神话《赛姬与丘比特》的框架,但却通过改写使作品呈现出了不同的主题思想。在《裸颜》中路易斯将故事的主人公由赛姬转换为赛姬的姐姐奥璐儿,“裸颜”正是揭示了她从戴上面纱到摘下面纱的过程,通过对其描写路易斯告诉人们:只有面对真实的自我才能获得最终的救赎,实现灵魂的再生。原型是集体无意识的体现,路易斯曾赞扬过荣格的原型理论,而弗莱是原型批评理论的集大成者,深受基督教文化和希腊文化影响的路易斯在他的作品《裸颜》中运用了丰富的原型,基于以上几点,本人对从原型批评的角度研究路易斯的代表作品《裸颜》产生了浓厚的兴趣。因此本文尝试用原型批评理论来研究路易斯的作品《裸颜》,探究路易斯在作品中如何借助原型来表达自己的思想内涵以及这部作品为何有着经久不衰的文学魅力。论文共分为五部分。第一章介绍了路易斯的生平,《裸颜》以及原型理论的相关内容。第二章分析了作品中的人物原型和意象原型,包括两位主人公赛姬和奥璐儿的人物原型和赛姬的宫殿及水的意象原型。第三章分析了小说中的U型叙事结构原型和情节原型。第四章探析了小说中所表达的主题原型。第五章是总结部分,包括本论文的主要发现、不足之处及对进一步研究的建议。