酷儿理论及相关文化是近年来西方学界的热门研究话题,酷儿电影作为酷儿理论的最直接的实践产物,在20世纪90年代,西方关于酷儿电影的探索进入了全新的阶段,不断突破主流文化禁忌,以自信不羁的酷儿姿态表达异质多元的主张。内地的电影直恪守着传统异性恋的秩序,酷儿电影一直游走在各类电影的叙事之外。2018年的台湾金马奖受到颇多关注的影片《谁先爱上他的》获得最佳剧情长片,酷儿题材的电影登堂入室,进入主流文化的视线中,中国传统文化观念的边界正在被打破。中国有着自己独特的婚育文化和根深蒂固的婚育观念,突出延续后代的重要性。《塔》尝试在将酷儿理论和中国传统婚育家庭观念相结合的背景下,展示更多对于“自我认同”的实验性探索,强调多样性解读。以微电影形式展现人物性别角色的转变。选择若干意象符号隐晦地表露人物内心对自我认知的状态从暖昧不明、不可言说的复杂和挣扎到自我意识的明确和坚定。以意象符号为线索贯穿故事的时间线,让自我意识流淌在人物内心之中。创作报告聚焦于一个处于中国传统生育文化和道德抑制下的男同性恋家庭生活,试图用艺术化的影像呈现男主人公“李春羊”这一性少数个体独特的生活状态,表达男主人公如何重新获取自我认同和解放。在中国目前较为开放和相对自由的社会环境中,性少数人群的能见度依然极低,而在绝大多数性少数人士看来,公开和遭受歧视有直接联系。本片以承担传统社会文化规定责任的李春羊为代表,研究面对家庭内部的压力和排斥时所遭受情感的抑制和逃避。从而探讨普通酷儿在社会文化和性别关系中的真实生活状态,以求引发观影者更加深刻的思考,探索和延伸固有思维边界,拓展和丰富在中国家庭观念下性少数人群的自由度和生活空间。