崔国辅是唐代诗坛一位不容忽视的诗人,唐代几个重要诗歌选本皆选其诗,且数量不少,可以说明崔国辅在当时诗坛地位不低。而后代以“崔国辅体”为题的诗歌存三十余首,从唐至清绵延不绝;明代极具影响力的批评家高棅也将其称为“五绝正宗”,可见崔国辅诗歌在后世的影响也十分长远。但由于崔国辅无别集传世,《全唐诗》录其诗仅41首,数量不多,故一直未能引起学界足够的重视,现有研究还有进一步深入的空间。本文分四章,从崔国辅本人作品入手,以殷璠在《河岳英灵集》中对崔国辅的评价“婉娈”为中心,推及与其相关的创作与批评,循序渐进地对崔国辅诗歌及其接受进行了梳理。第一章主要是在前人研究的基础上,对崔国辅的生平、交游进行梳理与分析,分析其在唐代文人群体中所处的位置,同时整理了崔国辅诗歌文本流传的情况,以便于后续分析的开展。第二章开始详细分析“婉娈”二字的具体含义,就诗歌的整体风貌着手,从题材、风格、表达方式三个方面分别对崔国辅诗歌的艺术特色进行有针对性的分析与归纳:在题材上,崔国辅存诗中的大部分作品都以女性为描写对象,且重点抒发这些女性的“怨”情;就风格而言,许多诗作都表现出清新流畅的六朝乐府韵味;从表达方式来看,崔诗常“从对面说”、“从旁面说”,曲折委婉,具有含蓄不尽的意味。第三章针对后世出现的“崔国辅体”诗歌的创作现象,梳理了“崔国辅体”从产生到流行的具体脉络,发现“崔国辅体”因受韩偓“香奁体”、高棅《唐诗品汇》的共同影响而得以流传,并总结出清代基本定型的“崔国辅体”通常具有闺怨题材、五绝形式、表达含蓄、乐府韵味四个特点。最后一章纵观由唐至清的崔国辅接受历史,分析其在唐、明清接受较为兴盛而宋代低沉的原因,探寻历代接受中崔国辅诗歌受到重视的特质。