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2018年5月2日习近平总书记在北京大学师生座谈会上引经据典地说道:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这句话是《大学》开篇的第一句话,也是整篇《大学》的纲领。《大学》出自《礼记》,原本是《礼记》的第四十二篇。目前《大学》的英译本有国内外译者诸多版本,如,国外译者马礼逊,马士曼,柯大卫,理雅各和庞德等;国内译者辜鸿铭,林语堂,陈荣捷和翟楚等。之所以选取西方译者英国汉学家理雅各与国内译者“世界朱子学权威”陈荣捷的《大学》英译本进行对比研究,源于理雅各的译本在西方译本中最具代表性,而国内译者陈荣捷的译本在欧美很有影响力。论文在阐释学的翻译理论下,从词法与句法层面分析两位译者的翻译策略和方法,希望能给以后《大学》的研究者提供一点借鉴。该论文由五个部分组成。第一部分“引言”:阐述该论文的研究背景,研究对象,研究目的与论文结构。第二部分“文献综述”:阐述《大学》和《大学》英译本国内外研究现状。第三部分“理论基础”:阐述该论文的理论基础,包括阐释学与阐释学翻译理论。第四部分“对比研究”:从词汇与句法层面上对比分析《大学》的理雅各译本和陈荣捷版本:词汇方面包括题目,三纲八目,文化载词等;句法层面包括省略句,疑问句,感叹句等。第五部分“总结”:阐述主要发现,研究的局限性和建议。研究发现,从阐释学翻译理论分析,理雅各译本符合阐释学翻译理论的比重达到76.56%;陈荣捷译本符合阐释学翻译理论的比重达到82.21%。其中理雅各译本在词法层面的比重达到80.85%,句法层面达到70.59%;陈荣捷译本在词法层面的比重达到87.23%,句法层面达到64.71%。同时总结出,在词法层面的研究上,理雅各译本在通假字上的比重达到85.71%,文化负载词的比重达到77.14%;陈荣捷译本在通假字上的比重达到71.43%,文化负载词的比重达到80%。对于文化负载词,理雅各译本在历史文化负载词上的比重达到60%,多义词的比重达到33.33%;陈荣捷译本在历史文化负载词上的比重达到60%,一词多义的比重达到66.67%,并且对于文化负载词的补偿率很低,对于书籍与多义词的补偿率为0。在句法层面上,陈荣捷译本上出现的误译集中在并列句上,理雅各译本的误译集中在《大学》引用其他书中的句子上。针对以上现象,论文还总结出以下原因:中西方文化不同的差异;译者的因素,包括译者对翻译策略的选择和对原文理解不够导致的误译等。最后论文探究在典籍翻译中所应采取的策略与方法,尝试拓宽《大学》英译本的研究视角。