奥尔特加·伊·加塞特是20世纪西方思想史上影响深远的重要思想家之一。他的学术贡献并不局限于他将欧洲社会各流派的主流思想引入急需变革的西班牙，和促进了欧洲大陆哲学思想的传播;还在于他能够从理性主义式微的年代，探索出一条解救人类生存问题的生命-历史理性之路。而且作为一名较早关注大众崛起的社会文化批判者，他还以少数知识分子特有的敏锐性眼光注视到了大众文化与现代艺术创作之间的紧张对立关系;并从中发现了代表精英主义的“新艺术”运动，在尝试与大众文化相对抗和开展现代艺术变革的过程中所做出的种种努力，其本质特征就是去除艺术作品中的人性化因素，故简称“去人性化”。
　　“去人性化”概念，作为奥尔特加思想体系中最负盛名的文学与艺术学理论，在构建奥尔特加的宏观思想体系的过程中发挥着至关重要的作用。因此，为了更全面地解读“去人性化”理论，本文将结合新艺术的产生背景、奥尔特加的哲学思想体系和西方不同流派的学者对“去人性化”理论的重新阐释，以时间和现代艺术发展脉络为线索，对“去人性化”理论的产生发展和影响进行整体把握并予以客观评判。
　　具体来说，本文是以“去人性化”概念为研究对象，在着重探讨新艺术中“去人性化”特质的三种表现形式(反情感、反现实和反传统)的基础上，再以哲学视角和现代性视角分别对“去人性化”理论进行多维度扩展。一方面，通过寻求奥尔特加的生命理性哲学与“去人性化”理论在表现主题上的关联性来加深对“去人性化”创作意图的理解;另一方面，则借助部分西方学者对“去人性化”艺术的反现实主义倾向的解读，和重新考察置于现代性语境下的“去人性化”理论所存在的几处备受争议的核心要点，以辨别“去人性化”创作方式的可行性。最后，再从新艺术对未来艺术发展的启示的角度，对新艺术的借鉴意义予以分析。